BDSM چییە؟ کویلە وئاغا دەتوانریت وەک کویلەی جنسی ناو بەبریت ئەوکەسی کە دەبیت بە کویلە لە ئەسلدا دەتوانێت هەموو ئەندامەکانی لەشی لە خزمەت ئاغاکەیدا دابنیت

 

BDSM چییە؟

کویلە وئاغا دەتوانریت وەک کویلەی جنسی ناو بەبریت ئەوکەسی کە دەبیت بە کویلە  لە ئەسلدا دەتوانێت هەموو ئەندامەکانی لەشی لە خزمەت ئاغاکەیدا دابنیت 

بەگشتی زاراوەی BDSM بۆ پەیوەندی وەستا و کۆیلە بەکاردێت. لە ڕاستیدا ئەم وشەیە کورتکراوەی چەند وشەیە کە ئاماژەن بۆ هەژموون و هەژموون و هەروەها سادیزم و مازۆخیزم. لەم جۆرە پەیوەندییەدا کە بە ڕەزامەندی خەڵک دروست دەبێت، کەسێک چێژ لە ئازاردان وەردەگرێت و ئەوی دیکە چێژ لە ئازاردان وەردەگرێت. بە واتایەکی تر دەکرێ بڵێین کەسێکی خاوەن مازۆخیزم لەبەردەم کەسێکی خاوەن سادیزمدایە و هەردووکیان لەم پەیوەندییە ڕازین.

  بێگومان ئەمە بەو مانایە نییە کە لە دەروونناسی پەیوەندییەکانی ئاغا و کۆیلەدا، هەموو مرۆڤەکان لەم جۆرە پەیوەندییەدا سادیزم یان مازۆخیزمیان هەیە، بەڵام ڕەنگە مەیلی کەمێک بۆ سادیزم و مازۆخیزمیان تێدا هەبێت، لەوانەیە بەهۆی بارودۆخی منداڵییەوە بێت. لە ڕاستیدا ئەم پەیوەندییە ژێرکۆمەڵێکە لە کۆیلایەتی سێکسی.

لە کۆیلایەتی سێکسیدا دوو جۆر مەرج هەیە: ١.

  لە حاڵەتی یەکەمدا کۆیلایەتی سێکسی پەیوەستە بە ناڕازیبوونی کەسێکەوە و ئەو کارانەی لە پەیوەندییەکەدا ئەنجام دەدرێن بەسەر کەسەکەدا دەسەپێنرێن. بەڵام لە حاڵەتی ئاغا و کۆیلەدا کە جۆری دووەمی کۆیلایەتی سێکسییە، هەردوولا هەست بە ڕەزامەندی دەکەن لە دروستکردنی ئەم پەیوەندییە و بە ئاگادارییەوە قبووڵی دەکەن.

جیاوازی ئەم پەیوەندییە لەگەڵ پەیوەندییە ئاساییەکان ئەوەیە کە لە پەیوەندی نێوان ئاغا و کۆیلەدا خۆشەویستی بەشی سەرەکی پەیوەندییەکە نییە و تەنها دوو کەس بۆ تێرکردنی پێداویستییە سێکسییەکانی یەکتر مامەڵە دەکەن، ئەمەش وابەستەی پێداویستییە دەروونییەکانیان دەبێت.

  بێگومان پێویستە ئاماژە بەوە بکرێت کە لە هەندێک پەیوەندی ئاغا و کۆیلەدا لایەنی سێکسی تاکە پرس نییە و ئەم پەیوەندییە لە حاڵەتەکانی دیکەشدا هەیە. وەک: ئەنجامدانی کاری کەسی و... لەم جۆرە پەیوەندییەدا کەسی کۆیلە دەسەڵات و هەژموونی بەرامبەرەکەی قبوڵ دەکات و ئەم مەسەلەیە ئارامی دەروونی پێدەبەخشێت و کەسی بەرامبەریش وەک ئاغا مامەڵە دەکات و فەرمانی پێدەدات و لەڕاستیدا زاڵ دەبێت بەسەریدا.

لە پەیوەندی نێوان ئاغا و کۆیلەدا، کەسی باڵادەست دەتوانێت هەر ڕەفتارێکی زەلیل، ئازاربەخش، ئەشکەنجە، قێزەون و هتد لەگەڵ کۆیلەدا ئەنجام بدات بەپێی ئەو ڕێککەوتنانەی کە کراوە. ئەو ڕێکەوتنانەی لە پەیوەندی نێوان ئاغا و کۆیلەدا دەکرێن جیاوازن و بە پێی بۆچوونی هەردوولا و ڕەزامەندی یەکتر ئەنجام دەدرێن.

بڕی توندوتیژی جەستەیی و بابەتە پەیوەندیدارەکانی دیکە دەبێت بە ڕەزامەندی هەردوولا ئەنجام بدرێت.

لە ڕووی دەروونناسی پەیوەندی ئاغا و کۆیلە پەیوەندییەک لە نێوان حاڵەتە دەروونییەکانی سادیزم و مازۆخیزمدا هەیە لەگەڵ ئەم جۆرە پەیوەندییە، کە زیاتر باسی دەکەین.

سادیزم و مازۆخیزم و کۆیلایەتی سێکسی

پەیوەندی لەگەڵ ڕاوێژکارەکانمان لە ڕێگەی...

چونکە لە پەیوەندیی ئاغا و کۆیلەدا کەسێک چێژ لە ئەشکەنجەی جەستەیی و دەروونی وەردەگرێت و کەسی دیکە چێژ لە ئەشکەنجە و ئەشکەنجەدان وەردەگرێت، دەتوانرێت وەک بنەمای حاڵەتە دەروونییەکانی سادیزم و مازۆخیزم هەژمار بکرێت. لەم جۆرە پەیوەندییەدا کۆیلە لە توندوتیژی جەستەیی بە تایبەت لە سێکسدا ڕزگاری دەبێت و لە بەرامبەردا ئاغا چێژ لە خراپ بەکارهێنان و دەسەڵاتەکەی وەردەگرێت.

  لەم پەیوەندییەدا مرۆڤەکان یان ئەکتیڤن یان پاسیڤن یان هەردوو مەیلیان هەیە و بەپێی خواستی خۆیان و ئەو ڕێککەوتنەی کە دامەزراون دەچنە ناو ئەم پەیوەندییەوە. پێویستە ئاماژە بەوە بکرێت کە لە سێکسدا ئازار بە ڕێژەیەکی کەم ڕەنگە چێژی سێکسی زیاد بکات. ئەم گرفتە دەتوانرێت لەڕووی زانستییەوە پاساوی بۆ بهێنرێتەوە کە لە کاتی خۆشی و چێژدا مادەی کیمیایی دۆپامین بە ڕێژەیەکی زۆر لە مێشکدا دەردەچێت. هەروەها دۆپامین ڕۆڵی هەیە لە وەڵامدانەوەی ئازاردا و ڕەنگە ئەمەش کاریگەری لەسەر زیادکردنی چێژی سێکسی هەبێت.

  بێگومان لە پەیوەندیی ئاغا-کۆیلەدا، بەپێی جۆری پەیوەندییەکە، ڕەنگە بڕی ئازارەکە جیاواز بێت و ئەمەش پەیوەندی بە حاڵەتە دەروونییەکانی تاکەوە هەیە، کە دەتوانرێت لە ڕوانگەی دەروونی پەیوەندییەکانی ئاغا-کۆیلەوە لێی بکۆڵرێتەوە.

جۆرەکانی پەیوەندی لە کۆیلایەتی سێکسیدا: ١.

  لە حاڵەتی یەکەمدا کەسی باڵادەست بە جۆرێک لە جۆرەکان وەک کۆیلە لایەنی بەرامبەری گرتووە، کە دەتوانێت هەم نێر و هەم مێ بێت، هەروەها لە ڕووی جەستەییەوە زیانی پێدەگەیەنێت.

لە حاڵەتی دووەمدا ئاغا بە زەلیلکردن و جنێودان و بێبەهاکردنی سیفەتی کۆیلە مامەڵە لەگەڵ کۆیلە دەکات.

  لە حاڵەتی سێیەمدا تەنها بۆ ئەرکی تایبەت فەرمان بە کۆیلەکە دەدرێت. ئەم حاڵەتانە بەپێی جۆری گرێبەستی لایەنەکان دەتوانرێت جیاواز بن یان ڕۆڵەکانیان بگۆڕدرێت.

  لە درێژەی بابەتی دەروونناسی پەیوەندیی ئاغا و کۆیلەدا، هۆکاری ئەوەمان بۆ ڕوون دەکەینەوە کە بۆچی مرۆڤەکان مەیلیان بۆ ئەم پەیوەندییە هەیە. وە پێشنیار دەکەین کە دوای خوێندنەوەی ئەم بابەتە، پێویستە بەدواداچوون بۆ بابەتەکانی ڕاوێژکاری سێکسی و ڕاوێژکاری سێکسی هاوسەرگیریمان بکەن.

هۆکاری ئارەزووی خەڵک بۆ پەیوەندی کۆیلایەتی سێکسی

  لە ڕووی دەروونناسیەوە، هێشتا هۆکارێکی یەکلاکەرەوە بۆ ئەم پرسە دەستنیشان نەکراوە. بەڵام لە نێوان هۆکارە کاریگەرەکان لەسەر کەسایەتی دەروونی و دەروونی مرۆڤەکان دەتوانین ئاماژە بە جۆری بارودۆخی پەروەردەکردن بکەین لە منداڵیدا و ژینگەی خێزانی و هۆکارە بۆماوەییەکان. ئەم هۆکارانە لە تەمەنی منداڵیدا کاریگەری زۆریان لەسەر دروستبوونی کەسایەتی مرۆڤ هەیە، هەروەها ژینگەی تەندروست و پەیوەندی خێزانی کاریگەر دەبێت لە تەندروستی جەستە و ڕۆحی مرۆڤدا.

ئەگەر کەسێک لە منداڵیدا ئازاری سێکسی درابێت یان ئەزموونی توندوتیژیی هەبووە و هەستەکانی سەرکوت کرابێت، ئەمە دەتوانرێت وەک یەکێک لە هۆکارەکانی ئارەزووی ئەو جۆرە کەسانە بۆ پەیوەندی ئاغا و کۆیلە هەژمار بکرێت.

ئەم کەسانە لە ڕووی دەروونییەوە مازۆخیستن و چێژ لە زاڵبوون و سووکایەتیکردنیان وەردەگرن. هه ڕوه ها له نێوان شته کانی تردا ده توانین ئاماژه به جۆری په ڕوه ڕده ی سێکسی منداڵ و جۆری په یوه ندی نێوان دایک و باوک و منداڵ بکه ین که کاریگه ڕی زۆری له سه ڕ دروستبوونی که سایه تی مرۆڤ و ته ندروستی ده ڕوونی هه یه .

بە دەروونناسی پەیوەندی ئاغا و کۆیلە، دەکرێت چارەسەری کێشە سێکسی و دەروونییەکانی ئەو کەسانە بکرێت. گرنگە بزانین لە پەیوەندی نێوان خاتوون و کۆیلە یان ئاغا و کۆیلە هەردوو لایەن بە ڕەزامەندی خۆیان قبوڵیان کردووە و هیچ کارێک ناگیرێتەبەر تا ئەو کەسە خۆی دەچێتە چارەسەر.

لە بنەڕەتدا ئەو جۆرە کەسانەی کە کەمی دەرونیان هەیە یان مامەڵە لەگەڵ کێشەی دەروونی و سۆزداری دەکەن، دوای ماوەیەک ڕووبەڕووی خەمۆکی و دڵەڕاوکێ و تێکچوونی باری دەروونی دەبنەوە، یان لە پەیوەندییە کۆمەڵایەتی و سۆزدارییەکانیاندا زیانیان پێدەگات، و بەم شێوەیە بۆ ڕەوانەکردنی ڕاوێژکارێک بۆ چارەسەرکردن.

  بەڵام ئەگەر کەسەکە لە بارودۆخی خۆی ڕازی بێت و ڕەوانەی ڕاوێژکار نەکات، ئەوا هیچ چارەسەرێک نابێت. ئەو پرسیارەی لێرەدا دێتە ئاراوە ئەوەیە ئایا ئەم فیتیشە نەخۆشییە؟ لە بابەتی داهاتوودا وەڵامی ئەم پرسیارە دەدەینەوە.

بۆ وەڵامدانەوەی ئەم پرسیارە دەبێت سەرەتا کۆمەڵێک ڕوونکردنەوە بدرێت. وشەی فیتیش بە واتای هەبوونی بەرژەوەندییەکی تایبەتە بۆ شتێک.

ئێستا کاتێک باس لە فیتیشی سێکسی دەکەین، مانای وایە مرۆڤ حەزی لە ئۆبژێک یان بەشێکی غەیرە سێکسی لە جەستەی کەسی بەرامبەرە و بەم شێوەیە دەگاتە چێژی سێکسی یان وروژاندنی سێکسی.

یەکێک لە باوترین جۆرەکانی فیتیش پێی دەوترێت فیتیشی پێ. واتە پێی ئافرەت بۆ مرۆڤ توڕە دەکات. هۆکاری ئەمەش هێشتا ڕوون نەبووەتەوە، بەڵام ئەم جۆرە فیتیشە بە نەخۆشی نازانرێت و لە بنەڕەتدا پێویستی بە چارەسەرکردن نییە، و تەنها لەبەر ئەوەی نائاساییە جیاواز دەردەکەوێت.

بەڵام لەڕووی دەروونناسی ئاغا و کۆیلە یان خاتوون و خاتوون و کۆیلە پەیوەندی، کە لە ڕاستیدا هەمان کۆیلایەتی سێکسین، ئەو کەسەی ڕۆڵی کۆیلە دەبینێت چێژ لە ئازار و ئەشکەنجە و زەلیل دەبینێت و بە گشتی وەک پێشتر ڕوونکرایەوە، ئەم کەسانە لە منداڵیدا بارودۆخی باشیان نەبووە یان زەلیل و زەلیل بوون و ئەم مەسەلەیە لە تەمەنی گەورەییدا بەم شێوەیە لەواندا دەرکەوتووە.

لە هەندێک لەو حاڵەتانەدا کێشەکە توندتر دەبێت و ئارەزووەکانی کۆیلە زۆر نائاسایی و ئازاربەخشن و چێژیان لێ وەردەگرێت، کە دەتوانرێت پێی بڵێین مازۆخیزمی سێکسی. ئەم حاڵەتانە ئاسایی نین و باشتر وایە ڕاوێژ بە ڕاوێژکار بکرێت بۆ چارەسەرکردن. بۆ چارەسەرکردن دەبێت هۆکارەکە ڕەگ و ڕیشەی لە ڕابردووی کەسەکەدا بێت و بە ناسینی کێشەکە و چارەسەرکردنی بە شێوەی چارەسەری دەروونی و چارەسەری ماددە هۆشبەرەکان یان هەردووکی، ڕەفتارێکی دیکە دەگۆڕدرێت و بە تێپەڕبوونی کات، کەسەکە تەندروستی دەروونی خۆی بەدەست دەهێنێتەوە.

   ئەگەر هەر پرسیارێکتان هەیە دەربارەی دەروونناسی پەیوەندی ئاغا و کۆیلە یان دەتەوێت زانیاری تەواوتر لەسەری دەست بکەوێت، پەیوەندی بە پسپۆڕانی دەروونناسەکانمانەوە بکەن لە بەشی "نۆڤا کۆنسڵت" لە ڕێگەی ئەم ژمارانەی خوارەوە.

  ئایا چارەسەرێکی تەواو هەیە بۆ مازۆخیزمی سێکسی؟

  ئایا کێشەی مازۆخیزم تەنها لە پەیوەندی سێکسیدا دەردەکەوێت یان کاریگەری لەسەر ژیانی کەسەکە دەبێت؟

  ئایا هیچ بەرژەوەندییەک لە پەیوەندییەکانی ئاغا و کۆیلە پێویستی بە چارەسەرکردن هەیە؟

قۆناغەکانی چارەسەری کێشە دەروونییەکان و مازۆخیزمی سێکسی چین؟

What is BDSM?

Generally, the term BDSM is used for master and slave relationship. In fact, this word is an abbreviation of several words that indicate dominance and domination, as well as sadism and masochism. In this type of relationship that is formed with the consent of people, one person enjoys being hurt and the other enjoys being hurt. In other words, it can be said that a person with masochism is in front of a person with sadism, and both are satisfied with this relationship.

  Of course, this does not mean that in the psychology of master-slave relationships, all people in this type of relationship have sadism or masochism, but there may be a slight tendency to sadism and masochism in them, possibly due to childhood conditions. . In fact, this relationship is a subset of sexual slavery.

There are two types of conditions in sexual slavery:

  In the first case, sexual slavery is associated with a person's dissatisfaction and the actions performed in the relationship are imposed on the person. But in the case of master and slave, which is the second type of sexual slavery, both parties feel satisfied with the creation of this relationship and consciously accept it.

The difference between this relationship and normal relationships is that in the relationship between master and slave, love is not the main part of the relationship and only two people act to satisfy each other's sexual needs, which is dependent on their psychological needs.

  Of course, it should be noted that in some master-slave relationships, the sexual aspect is not the only issue, and this relationship exists in other cases as well. Such as: doing personal work and... In this type of relationship, the slave person accepts the power and domination of the other person, and this issue gives him psychological peace, and the other person acts as the master and gives orders to him, and in fact dominates him.

In the relationship between master and slave, the dominant person can perform any humiliating, painful, torture, obscenity, etc. behavior with the slave according to the agreements made. The agreements made in the relationship between master and slave are different and are made according to the opinion of both parties and mutual consent.

The amount of physical violence and other related matters must be done with the consent of both parties.

In terms of the psychology of master-slave relationships, there is a connection between the psychological states of sadism and masochism with this type of relationship, which we will discuss further.

Sadism, masochism and sexual slavery

Communication with our consultants through

Because in the relationship of master and slave, one person enjoys physical and mental torture and the other person enjoys tormenting and torturing, it can be considered as the basis of the psychological states of sadism and masochism. In this type of relationship, the slave finds relief from physical violence, especially in sex, and in return, the master enjoys his abuse and power.

  In this relationship, people are either active or passive or have both tendencies and enter into this relationship according to their wishes and the agreement established. It should be noted that in sex, pain in a small amount may increase sexual pleasure. This problem can be scientifically justified in the way that during happiness and pleasure, the chemical substance dopamine is released in large quantities in the brain. Dopamine also plays a role in the response to pain, and perhaps this has an effect on increasing sexual pleasure.

  Of course, in master-slave relationships, depending on the type of relationship, the amount of pain may be different, and this is related to the individual's psychological states, which can be examined from the psychological point of view of master-slave relationships.

Types of relationship in sexual slavery:

  In the first case, the domineering person has somehow captured the other party like a slave, who can be both male and female, and also physically harms him.

In the second case, the master treats the slave by humiliating, cursing, and devaluing the character of the slave.

  In the third case, the slave is given orders only for specific tasks. These cases can be different according to the type of contract of the parties or their roles can be changed.

  In the continuation of the subject of psychology of master-slave relationship, we will explain the reason why people tend towards this relationship. And we recommend that after reading this article, you should follow our sex counseling and marital sex counseling articles.

The reason for people's desire for sexual slavery relationships

  In terms of psychology, a decisive reason for this issue has not yet been identified. But among the influencing factors in the mental and psychological personality of people can be mentioned the type of upbringing conditions in childhood, family environment and hereditary factors. These factors in childhood have a great impact on the formation of a person's personality, and the healthy environment and family relationships will be effective in the health of a person's body and soul.

If a person was sexually harassed or had violent experiences as a child and his feelings were suppressed, this can be considered as one of the reasons for the desire of such people to have a master-slave relationship.

These people are psychologically masochistic and enjoy being dominated and abused. Also, among other things, we can mention the type of sexual education of children and the type of relationship between parents and children, which has a great impact on the formation of a person's personality and mental health.

With the psychology of master-slave relations, it is possible to treat the sexual and mental problems of these people. It is important to note that in the relationship between Mistress and Slave or Master and Slave, both parties have accepted it with their consent and no action will be taken until the person himself goes for treatment.

Basically, such people who are mentally deficient or are dealing with mental and emotional problems, after some time they face depression, anxiety and mood disorders, or they are damaged in their social and emotional relationships, and thus for Refer to a counselor for treatment.

  But if the person is satisfied with his situation and does not refer to a counselor, there will be no treatment. The question that arises here is whether this fetish is a disease? We will answer this question in the following article.

To answer this question, a series of explanations must be given first. The word fetish means having a special interest in an object.

Now, when we talk about sexual fetish, it means that a person is interested in an object or a non-sexual part of the other person's body and in this way reaches sexual pleasure or sexual arousal.

One of the most common types of fetish is called foot fetish. It means that a woman's feet are irritating for a person. The reason for this is not yet clear, but this type of fetish is not considered a disease and does not require treatment in principle, and it looks different only because it is abnormal.

But in terms of the psychology of master and slave or mistress and slave relationships, which are actually the same as sexual slavery, the person who plays the role of a slave enjoys pain, torture, and humiliation, and generally, as explained before, these people In childhood, they did not have good conditions or were humiliated, and this issue has manifested in them in this way in adulthood.

In some of these cases, the problem is more acute and the slave's desires are very unusual and painful, and he enjoys them, which can be called sexual masochism. These conditions are not normal and it is better to consult a counselor for treatment. For treatment, the cause must be rooted in the person's past, and by recognizing the problem and treating it in the form of psychotherapy and drug therapy or both, another behavior will be replaced and over time, the person will regain his mental health.

   If you have questions about the psychology of master-slave relationships or want to get more complete information about it, contact our psychologists at the "Nova Consult" department through the following numbers.

  Is there a perfect cure for sexual masochism?

  Does the problem of masochism only manifest in sexual relationships or will it affect the person's life?

  Does any interest in master-slave relationships require treatment?

What are the stages of treating mental problems and sexual masochism?