ئەمە ڕوانگەیەکی دەروونناسی سیاسییە کە زیاتر تیشک دەخاتە سەر پارت و گروپ و حکومەت و سەرکردە سیاسییەکان کە لە ڕابردوودا هەڵەی سیاسییان کردووە و ئامادە نین دان بە هەڵەکانی ڕابردوویاندا بنێن و داوای لێبوردن لە گەلەکەیان بکەن. ئینکاری و داننان بە هەڵەیەکدا ڕێچکەیەکە بۆ دووبارەکردنەوەی. ئەم ڕوانگەیە دەتوانرێت لە ڕوانگەی هەندێک قوتابخانەی دەروونناسیەوە بکۆڵرێتەوە، بەتایبەتی دەروونناسی ڕەفتار و هەندێک ڕێبازی شیکاری ڕەفتار.

 

 

خۆ ڕەخنە یان خۆ شیکردنەوە و گەڕان بەدوای هەڵەکانی خۆیدا، گەورەیی و پێگەیشتنی کەسییە# 

ئەمە ڕوانگەیەکی دەروونناسی سیاسییە کە زیاتر تیشک دەخاتە سەر پارت و گروپ و حکومەت و سەرکردە سیاسییەکان کە لە ڕابردوودا هەڵەی سیاسییان کردووە و ئامادە نین دان بە هەڵەکانی ڕابردوویاندا بنێن و داوای لێبوردن لە گەلەکەیان بکەن. ئینکاری و داننان بە هەڵەیەکدا ڕێچکەیەکە بۆ دووبارەکردنەوەی. ئەم ڕوانگەیە دەتوانرێت لە ڕوانگەی هەندێک قوتابخانەی دەروونناسیەوە بکۆڵرێتەوە، بەتایبەتی دەروونناسی ڕەفتار و هەندێک ڕێبازی شیکاری ڕەفتار.

 

.
ئەو خاڵانەی کە شارەزایان بەزۆری لەم بوارەدا دەیخەنە ڕوو بریتین لە:
پاساوهێنانەوە لەبری گۆڕانکاری: ئەگەر کەسێک هەڵەیەک تەنها وەک "هەڵەیەکی سروشتی" یان "بەشێک لە ناسنامەکەی" قبوڵ بکات بەبێ ئەوەی بەرپرسیارێتی گۆڕینی لە ئەستۆ بگرێت، ئەوا مێشکی جۆرێک لە "مۆڵەت" بۆ دووبارەکردنەوەی دەردەکات. لە ڕاستیدا قبوڵکردن بەبێ شیکاری دەتوانێت ببێتە هۆی ئاساییبوونەوەی هەڵەکە [1].
داشکاندنی مەعریفی: هەندێک جار قبوڵکردنی خێرای هەڵەیەک ڕێگەیەکە بۆ ڕزگاربوون لەو فشارە دەروونی و دڵەڕاوکێیەی کە بەهۆی هەڵەکەوە دروست دەبێت. کاتێک کەسێک یەکسەر دەڵێت "بەڵێ هەڵەم کرد"، دەتوانێت پرۆسەی فێربوون و سزای ناوخۆیی بوەستێنێت و لە ئەنجامدا پاڵنەر بۆ ڕاستکردنەوەی ڕەفتارەکە لە داهاتوودا کەم دەبێتەوە [2].
گرنگی "قبوڵکردنی چالاک": لە بەرامبەردا، دەروونناسانی ڕێبازی ACT (چارەسەری قبوڵکردن و پابەندبوون) پێیان وایە کە قبوڵکردن دەبێت "چالاک" بێت؛ واتە کەسەکە هەڵەکە قبوڵ دەکات تا بتوانێت وزەی خۆی لەسەر گۆڕینی ڕەفتارەکە چڕ بکاتەوە لەبری ئەوەی ئینکاری بکات. ئەگەر قبوڵکردن بە مانای خۆبەدەستەوەدان بێت بۆ لاوازییەکان، ئەوا بەڵێ، دەتوانێت "هەڵە" یان ئامادەیی بۆ دووبارەکردنەوەی دروست بکات [3].
لە ڕاستیدا هێڵێکی ورد هەیە لە نێوان “لەخۆت خۆشبوون بۆ ئەوەی بەرەو پێشەوە بچیت” و “قبووڵکردنی هەڵەکەت بۆ ئەوەی لە بەرپرسیارێتی دوور بکەویتەوە”.
ئایا دەتەوێت باس لە ستراتیژییە بەدیلەکان بکەیت بۆ ڕێگریکردن لە دووبارەبوونەوەی هەڵەکان (وەک شیکاری هۆکاری بنەڕەتی ڕەفتار).
ئەو تێڕوانینەی کە "قبووڵنەکردنی هەڵەیەک ئامادەیی دووبارەکردنەوەیە" لە بواری دەروونناسی و ڕەفتاری مۆدێرن، وەک لە پرسیارەکەدا هاتووە، ئەوەندە وردە، تاک، گروپ، یان ڕێکخراوێک کە لە ڕابردوودا هەڵەیەکی گەورەی ئەنجامداوە، ئامادەیە دووبارەی بکاتەوە ئەگەر ئەو هەڵانە قبوڵ نەکات. لە ڕاستیدا زۆرێک لە شارەزایانی ڕەفتار پێیان وایە قبوڵنەکردنی هەڵەیەک (نکۆڵیکردن یان پاساودانان) دەبێتە هۆی دووبارەبوونەوەی، لە کاتێکدا قبوڵکردنی هەڵەیەک بە شێوەیەکی بەرپرسیارانە خاڵی دەستپێکی گۆڕانکاری و فێربوونە.
لێرەدا لە ڕوانگەیەکی دەروونییەوە بە وردی لەم بابەتە دەکۆڵینەوە:
1- بۆچی قبوڵکردنی هەڵەیەک نیشانەی لاوازی نییە؟
دەروونناسەکان پێیان وایە توانای قبوڵکردنی هەڵەیەک نیشانەی پێگەیشتنی هزری و کارەکتەری بەهێزە نەک شکست.
زیادبوونی خۆبەگەورەزانین: قبوڵکردنی هەڵەیەک بەبێ لۆمەکردنی توندی خۆت دەتوانێت خۆبەگەورەزانین بەهێز بکات چونکە کەسەکە فێردەبێت سەرەڕای کەموکوڕیەکانی خۆی قبوڵ بکات.
گەشەکردنی کەسی: قبوڵکردنی هەڵەیەک وا دەکات مرۆڤ لە ئەزموونەکانی ڕابردوو فێربێت و لێهاتوویی نوێ بۆ چارەسەرکردنی کێشەکان بەدەستبهێنێت.
2. قبوڵکردن کە دەبێتە هۆی دووبارەبوونەوە بەرامبەر قبوڵکردن کە دەبێتە هۆی ڕاستکردنەوە
کلیلی مامەڵەکردن لەگەڵ هەڵەکان ئەوەیە:
قبوڵکردنی پاسیڤ (دوبارەکردنەوەی هەڵەکە): ئەگەر کەسێک تەنها هەڵەکە قبوڵ بکات و داوای لێبوردن بکات (یان تەنانەت قبوڵ نەکات و پاساوی بۆ بهێنێتەوە) بەڵام ڕەفتارەکانی نەگۆڕێت، بەڵێ هەڵەکە دووبارە دەبێتەوە.
قبوڵکردنی چالاک (ڕاستکردنەوەی ڕەفتار): قبوڵکردنی بەرپرسیارێتی، لەگەڵ شیکردنەوەی هۆکاری هەڵەکە، پشکنین بۆچی ڕوویداوە و دۆزینەوەی چارەسەری پراکتیکی بۆ ڕێگریکردن لە دووبارەبوونەوەی، کلیلی سەرکەوتنە.
3- بۆچی هەندێک کەس ڕەتیدەکەنەوە دان بە هەڵەدا بنێن؟
ئەو کەسانەی کە ڕەتیدەکەنەوە دان بە هەڵەکاندا بنێن، زۆرجار تووشی ترس، کەمی خۆبەگەورەزانین، یان هەستکردن بە نائەمنی (بەرگری بەرگری) دەبن. ئەم ڕەفتارە کە لە دەروونناسیدا بە "هەڵەی مەعریفی" ناسراوە، دەبێتە هۆی ئەوەی کەسەکە بەدوای هۆکاری شکستەکانی کەسانی دیکەدا بگەڕێت.
4. ڕێگای ڕاستەقینە بۆ ئەوەی هەڵە دووبارە نەبێتەوە
بۆ ئەوەی دانپێدانان بە هەڵەیەک دووبارە نەبێتەوە، ئەم هەنگاوانە پێشنیار دەکرێن:
قبوڵکردن: داننان بەوەی کە "هەڵەم کردووە" بەبێ ئەوەی کەسانی دیکە تاوانبار بکرێت.
شیکاری هەڵە: پشکنینی بۆچی هەڵە بووە و دەرئەنجامەکانی چی بوون.
دروستکردنی پلانی کارکردن: هەبوونی لیستی پشکنین یان نەخشەڕێگایەک بۆ ئەنجامدانی کارەکان بە شێوەیەکی جیاواز جارێکی تر.
فێربوون لە ئەزموون: بەکارهێنانی هەڵەکان وەک پردێک بۆ سەرکەوتن، نەک هۆکارێک بۆ نائومێدی.
پوختە: داننان بە هەڵەیەک تاکە ڕێگایە بۆ ئەوەی دووبارە نەبێتەوە، ئەگەر ببێتە هۆی شیکردنەوە و ڕاستکردنەوەی ڕەفتار، هەروەها زەمینە بۆ دووبارەبوونەوەی ئەو هەڵانە دادەنێت.
بۆ نموونە منداڵێکی بچووک دەزانێت کە ڕێبەرانی کۆماری ئیسلامی و ئەو گرووپە ستراتیجیانە پڕن لە هەڵە و ماوەی ٤٨ ساڵە هەڕەشەی لەناوچوون و ناردنی مەرگ بۆ ئەو حکومەتانە لە وڵاتانی دیکە دەکەن. یەکێک لە هەڵەکانی ئەو بەرپرسانە ئەوەیە کە پێیان وا نەبووە ئەو حکومەتانە پلان دابنێن و ڕۆژێک ئۆپەراسیۆنی سەربازی دەستپێبکەن و وڵات بەرەو وێرانکاری ببەن و ژێرخانی وڵات بکەنە ئامانج.
حیزبی دێموکراتی کوردستانی ئێران و پارتی کرێکارانی کوردستان (پەکەکە) شەڕی براکوژییان دەستپێکردووە و ئەمەش هەڵەیەکی مێژوویی گەورەیە. پێویستە دان بەو هەڵە مێژووییە بنێن و داوای لێبوردن لە گەلی کورد بکەن و هێشتا ئامادە نەبوون کارێکی وا بکەن. گەلی کورد لە ڕۆژهەڵاتی کوردستان کەمتر باوەڕی بەو حیزبانە هەیە. ئایا بەڕاستی شەڕی براکوژی دووبارە دەبێتەوە؟
داننان بە هەڵەکانی مرۆڤ و داوای لێبوردن لە میللەتەکەی نیشانەی گەورەیی تاکەکەسی و توانای دەرونی و متمانە بەخۆبوونە.
لە زۆرێک لە کولتوور و تێڕوانینی ئەخلاقیدا قبوڵکردنی هەڵە و بە دڵسۆزی داوای لێبوردن نیشانەی لاوازی نییە؛ بەڵکو دەتوانێت نیشانەی پێگەیشتنی فیکری و بوێری ئەخلاقی و متمانە بەخۆبوون بێت. کەسێک کە توانای دان بە هەڵەکانیدا هەبێت بەزۆری توانای ڕووبەڕووبوونەوەی ڕاستییەکان و قبوڵکردنی بەرپرسیارێتی و ڕێزگرتن لە کەسانی دیکەش نیشان دەدات.

بێگومان بەهای داوای لێبوردن کاتێک زیاد دەکات کە لەگەڵ دەستکاریکردنی ڕەفتار و هەوڵدان بۆ چاکسازیدا بێت؛ چونکە تەنها وتنی "ببورە" بەبێ گۆڕانکاری پراکتیکی کاریگەرییەکی کەمی هەیە.

ئەمە خاڵێکی زۆر ورد و قووڵە. ئەم بۆچوونە ئاماژەیە بۆ تێگەیشتنێکی دروست لە چەمکی "هێزی ناوەوە".
لە ڕاستیدا داننان بە هەڵەیەک، بە پێچەوانەی ئەو باوەڕە باوەی کە دەڵێن نیشانەی لاوازی و لاوازییە، لە چەند ڕوویەکەوە ئاماژەیە بۆ گەورەیی کارەکتەر:
1- متمانە بەخۆبوونی ڕاستەقینە: کەسێک کە لە ناوەوە متمانەی بەخۆی و تواناکانی هەبێت، بە داننان بە هەڵەیەک ناترسێت لە لەدەستدانی پێگەی خۆی. ئەوان دەزانن کە بەهای بوونگەرایی خۆیان لە هەڵەیەکی سات و سات بەرزترە.
2- زیرەکی سۆزداری و پێگەیشتنی دەروونی: قبوڵکردنی هەڵەیەک واتە مرۆڤ توانای ڕەخنەگرتن لە خۆی هەیە (خۆ ڕەخنە). ئەم ئاستە لە هۆشیاری ئاماژەیە بۆ گەشەسەندنی فیکری کە ڕێگە نادات "خۆی درۆینە" یان "ئیگۆ" زاڵ بێت بەسەر لۆژیکدا.
3- بوێری ئەخلاقی: وەستانەوە بەرامبەر حوکمی کەسانی تر و وتنی "هەڵەم کرد" پێویستی بە بوێری هەیە کە زۆر لەوە زیاتر بێت لە شاردنەوە یان پاساودان.
4-بەرپرسیارێتی: ئەمەش ئەوە دەردەخات کە کەسەکە بەهای گەشەی خۆی و کۆمەڵگاکەی دەدات و پێی باشترە بە ڕاستکردنەوەی بەرەو پێشەوە بچێت لەبری ئەوەی لە ڕێگایەکی هەڵەدا بمێنێتەوە.
هەمیشە لە مێژوو و دەروونناسیدا سەلمێنراوە کە سەرکردە و مرۆڤە گەورەکان، بە داوای لێبوردنێکی دڵسۆزانە، نەک بچووک نەبوون، بەڵکو متمانە و جەماوەری زیاتریان لەلای خەڵک بەدەستهێناوە، چونکە ڕاستگۆیی هەمیشە ئیلهامبەخشە بۆ گەورەترین ڕێز.
بەڕای ئێوە چی وایکردووە داوای لێبوردن بۆ هەندێک کەس (بەتایبەت ئەوانەی لە پۆستی دەسەڵاتدان) ئەوەندە قورس بێت؟ نەخێر، هەرگیز قورس نییە، بەڵکو دەبێتە پەروەردەیەکی گشتی بۆ تێگەیشتن لە ڕاستییەکانی ناو زانست و بنەماکانی ڕەفتاری مرۆڤ.
بۆ نمونە حیزبەکەی کاک بارزانی پڕە لە هەڵەی مێژوویی گەورە و هەمیشە خۆی لە بەرپرسیارێتی خۆی دەدزێتەوە و هەوڵی داوە کە هەڵەکانی خۆی بخاتە ئەستۆی ئەوانی تر و بێتاوانیشی کردووە بە بێتاوان.

خۆ ڕەخنەگرتن یان خۆڕاگری و گەڕان بەدوای هەڵەکانی خۆیدا، گەورەیی و پێگەیشتنە.
ئەم قسەیە بەتەواوی ڕاست و قووڵە. هەردوو دەروونناسی مۆدێرن و تەقلیدی ئەوە پشتڕاست دەکەنەوە کە داننان بە هەڵەکان ڕەگ و ڕیشەی لە پێکهاتە بەرگرییە نائاگاکان و لاوازییە دەروونییەکاندایە نەک هێز.
لێرەدا هۆکارە سەرەکییەکانی ئەم دیاردەیە دەکۆڵینەوە: ١.
1. ترس لە داڕمانی وێنەی درۆی خۆ (لاوازی ناوەوە)
ئەو کەسانەی لە ڕووی دەروونییەوە لاوازن، وێنەی خۆیان لەسەر بنەمای "تەواوبوون" بنیات ناوە. بۆ ئەوان داننان بە هەڵەیەک واتە داڕمانی ئەم وێنەیە و ڕووبەڕووبوونەوەی واقیعێکی "ئاسایی" یان "ناتەواو" کە بەرگەی ناگرن.
2. کەم زانینی خۆبەگەورەزانین (نەک غرورێکی ساختە)
بە پێچەوانەی دەرکەوتنی لووتبەرزی، کەسێک کە نەتوانێت داوای لێبوردن بکات یان دان بە هەڵەکەیدا بنێت، بەزۆری بەدەست خۆبەگەورەزانینی ناسکەوە دەناڵێنێت. پێیان وایە ئەگەر دان بە هەڵەیەکدا بنێن بەهای مرۆیییان بۆ سفر دادەبەزێت.
3. میکانیزمی بەرگری (پرۆژێکشن)
بۆ ڕزگاربوون لەو فشارە دەروونییەی کە بەهۆی هەڵەکانەوە دروست دەبێت، ئەم کەسانە پەنا دەبەنە بەر پێشبینیکردن؛ واتە هەڵەکانیان دەخەنە ئەستۆی کەسانی تر یان بارودۆخەکان بۆ ئەوەی هەست بە بێتاوانی بکەن.
4. ترس لە لاوازی
داننان بە هەڵەدا پێویستی بە بوێری و نیشاندانی لاوازی هەیە. لە ڕووی دەروونییەوە لاوازی دەروونی وا لە مرۆڤ دەکات لاوازی وەک لاوازی ببینێت، لە کاتێکدا لە واقیعدا لاوازی نیشانەی هێز و تەندروستی دەروونییە. 5. کامڵگەرایی نەرێنی.

هۆکاری دانپێدانان بە هەڵەکانی مرۆڤ لاوازی ناوەوە و لاوازی دەروونی تاکەکەسییە. بێتوانایی دەروونی لە قبوڵکردنی ڕاستییەکان و درۆی نەرێنی ڕەها کە تەنها لە لاوازی کەسایەتی تاکدا لە ڕەفتار و ئەنجامداندا دیارە. تەنانەت دەتوانیت لێکۆڵینەوە لەسەر قسەکردن و نمایشکردن و دژایەتییەکانی ناو قسەکردنی فریشتەی ئازادی لە هەڵسوکەوتی جەلادێکی کوشتن و تۆڵەسەندنەوە و تۆڵەسەندنەوە لەگەڵ کۆمپلێکسێکی مەترسیدار و مەترسیداردا بکەیت.
چیرۆکێکی پڕ لە ئازاری یەکێک لە برا موسڵمانە کوردەکان. پێکەوە چووینە ماڵی پەیڕەوێکی ئایینی یارسان. لەوێ ئەم بنەماڵەی کلاش پێشوازییان لێکردین و گۆشتی کبابییان کرد. ئەم برایە وادیارە بەرگری لە خەڵکی یارسان دەکرد، بەڵام تاکە دروشمی بەتاڵی لەگەڵ واقیعدا نەدەگونجا. دروشمی ناڕاستی ئەم کەسە لەگەڵ واقیعدا نەدەگونجا. لە کۆتاییدا دانیشتبووین و باسی گۆشتی بەرازمان دەکرد. ئەم برا کوردە کە خۆی بە عەلمانی ناساندووە، گۆشتی بەرازی نەخواردووە. هەرچیمان کرد، دەیگوت بەرخە. دکتۆرەکە وتی نابێت گۆشت بخورێت. بۆ دڵت مەترسیدارە. بەڵام ڕاستییەکە شتێکی تر بوو جگە لەوەی پزیشکەکە وتی. دوای چەند ڕۆژێک دیسان پێکەوە چووینە چێشتخانەیەک بە ناوی نەورۆز. لەوێ دیداک کەباب و تەکێ داوایان کرد. لەناکاو ئەو قسانەی ئەو ڕۆژە بیرم هێنایەوە. وتی: دکتۆر نەیگوت گۆشت مەخۆ؟ وەڵامیان نەدایەوە و هەستان و لەسەر مێزێکی تر دانیشتن کە دوور بوو لە منەوە. ئەمە بەشێکە لە دروشمی درۆزن و پووچ و لە پڕۆسەی شتێکی تردا لە وتارەکەی گوڵ و شەوانەدا، درۆیەکی درۆیە..

لە نووسینی ساموێل کرماشانی

0046735501680

email : samuel.ku35@gmail.com 

.ieme rrwaňeîekî derûnnasî sîasîîe ke zîatr tîşk dexate ser part w grwp w ḧkwmet w serkrde sîasîîekan ke le rrabrdûda helleî sîasîîan krdûe w iamade nîn dan be hellekanî rrabrdûîanda bnên w dawaî lêbwrdn le gelekeîan bken. iînkarî w dannan be helleîekda rrêçkeîeke bo dûbarekrdneweî. iem rrwaňeîe detwanrêt le rrwaňeî hendêk qwtabxaneî derûnnasîewe bkollrêtewe, betaîbetî derûnnasî rreftar w hendêk rrêbazî şîkarî rreftar.
iew xallaneî ke şarezaîan bezorî lem bwareda deîxene rrû brîtîn le:
pasawhênanewe lebrî gorrankarî: ieger kesêk helleîek tenha wek "helleîekî srwştî" îan "beşêk le nasnamekeî" qbwll bkat bebê ieweî berprsîarêtî gorrînî le iesto bgrêt, iewa mêşkî corêk le "mollet" bo dûbarekrdneweî derdekat. le rrastîda qbwllkrdn bebê şîkarî detwanêt bbête hoî iasaîîbûneweî helleke [1].
daşkandnî me'rîfî: hendêk car qbwllkrdnî xêraî helleîek rrêgeîeke bo rrzgarbûn lew fşare derûnî w dllerrawkêîeî ke behoî hellekewe drwst debêt. katêk kesêk îekser dellêt "bellê hellem krd", detwanêt proseî fêrbûn w szaî nawxoîî bwestênêt w le iencamda pallner bo rrastkrdneweî rreftareke le dahatûda kem debêtewe [2].
grňî "qbwllkrdnî çalak": le beramberda, derûnnasanî rrêbazî ACT (çareserî qbwllkrdn w pabendbûn) pêîan waîe ke qbwllkrdn debêt "çalak" bêt; wate keseke helleke qbwll dekat ta btwanêt wzeî xoî leser gorrînî rreftareke çrr bkatewe lebrî ieweî iînkarî bkat. ieger qbwllkrdn be manaî xobedestewedan bêt bo lawazîîekan, iewa bellê, detwanêt "helle" îan iamadeîî bo dûbarekrdneweî drwst bkat [3].
le rrastîda hêllêkî wrd heîe le nêwan “lexot xoşbûn bo ieweî berew pêşewe bçît” w “qbûllkrdnî helleket bo ieweî le berprsîarêtî dûr bkewîtewe”.
iaîa detewêt bas le stratîjîîe bedîlekan bkeît bo rrêgrîkrdn le dûbarebûneweî hellekan (wek şîkarî hokarî bnerretî rreftar).
iew têrrwanîneî ke "qbûllnekrdnî helleîek iamadeîî dûbarekrdneweîe" le bwarî derûnnasî w rreftarî modêrn, wek le prsîarekeda hatûe, iewende wrde, tak, grwp, îan rrêkxrawêk ke le rrabrdûda helleîekî gewreî iencamdawe, iamadeîe dûbareî bkatewe ieger iew hellane qbwll nekat. le rrastîda zorêk le şarezaîanî rreftar pêîan waîe qbwllnekrdnî helleîek (nkollîkrdn îan pasawdanan) debête hoî dûbarebûneweî, le katêkda qbwllkrdnî helleîek be şêweîekî berprsîarane xallî destpêkî gorrankarî w fêrbûne. 
lêreda le rrwaňeîekî derûnîîewe be wrdî lem babete dekollînewe:
1- boçî qbwllkrdnî helleîek nîşaneî lawazî nîîe?
derûnnasekan pêîan waîe twanaî qbwllkrdnî helleîek nîşaneî pêgeîştnî hzrî w karekterî behêze nek şkst. 
zîadbûnî xobegewrezanîn: qbwllkrdnî helleîek bebê lomekrdnî twndî xot detwanêt xobegewrezanîn behêz bkat çwnke keseke fêrdebêt sererraî kemwkwrrîekanî xoî qbwll bkat.
geşekrdnî kesî: qbwllkrdnî helleîek wa dekat mrov le iezmûnekanî rrabrdû fêrbêt w lêhatûîî nwê bo çareserkrdnî kêşekan bedestbhênêt. 
2. qbwllkrdn ke debête hoî dûbarebûnewe beramber qbwllkrdn ke debête hoî rrastkrdnewe
klîlî mamellekrdn legell hellekan ieweîe:
qbwllkrdnî pasîv (dwbarekrdneweî helleke): ieger kesêk tenha helleke qbwll bkat w dawaî lêbwrdn bkat (îan tenanet qbwll nekat w pasawî bo bhênêtewe) bellam rreftarekanî negorrêt, bellê helleke dûbare debêtewe.
qbwllkrdnî çalak (rrastkrdneweî rreftar): qbwllkrdnî berprsîarêtî, legell şîkrdneweî hokarî helleke, pşknîn boçî rrûîdawe w dozîneweî çareserî praktîkî bo rrêgrîkrdn le dûbarebûneweî, klîlî serkewtne. 
3- boçî hendêk kes rretîdekenewe dan be helleda bnên?
iew kesaneî ke rretîdekenewe dan be hellekanda bnên, zorcar tûşî trs, kemî xobegewrezanîn, îan hestkrdn be naiemnî (bergrî bergrî) debn. iem rreftare ke le derûnnasîda be "helleî me'rîfî" nasrawe, debête hoî ieweî keseke bedwaî hokarî şkstekanî kesanî dîkeda bgerrêt. 
4. rrêgaî rrasteqîne bo ieweî helle dûbare nebêtewe
bo ieweî danpêdanan be helleîek dûbare nebêtewe, iem heňawane pêşnîar dekrên:
qbwllkrdn: dannan beweî ke "hellem krdûe" bebê ieweî kesanî dîke tawanbar bkrêt.
şîkarî helle: pşknînî boçî helle bûe w deriencamekanî çî bûn.
drwstkrdnî planî karkrdn: hebûnî lîstî pşknîn îan nexşerrêgaîek bo iencamdanî karekan be şêweîekî cîawaz carêkî tr.
fêrbûn le iezmûn: bekarhênanî hellekan wek prdêk bo serkewtn, nek hokarêk bo naiwmêdî.
pwxte: dannan be helleîek take rrêgaîe bo ieweî dûbare nebêtewe, ieger bbête hoî şîkrdnewe w rrastkrdneweî rreftar, herweha zemîne bo dûbarebûneweî iew hellane dadenêt.
bo nmûne mndallêkî bçûk dezanêt ke rrêberanî komarî iîslamî w iew grûpe stratîcîane prrn le helle w maweî 48 salle herreşeî lenawçûn w nardnî merg bo iew ḧkwmetane le wllatanî dîke deken. îekêk le hellekanî iew berprsane ieweîe ke pêîan wa nebûe iew ḧkwmetane plan dabnên w rrojêk ioperasîonî serbazî destpêbken w wllat berew wêrankarî bben w jêrxanî wllat bkene iamanc. 
ḧîzbî dêmwkratî kwrdstanî iêran w partî krêkaranî kwrdstan (pekeke) şerrî brakwjîîan destpêkrdûe w iemeş helleîekî mêjûîî gewreîe. pêwîste dan bew helle mêjûîîe bnên w dawaî lêbwrdn le gelî kwrd bken w hêşta iamade nebûn karêkî wa bken. gelî kwrd le rrojhellatî kwrdstan kemtr bawerrî bew ḧîzbane heîe. iaîa berrastî şerrî brakwjî dûbare debêtewe? 
dannan be hellekanî mrov w dawaî lêbwrdn le mîlletekeî nîşaneî gewreîî takekesî w twanaî derwnî w mtmane bexobûne. 
le zorêk le kwltûr w têrrwanînî iexlaqîda qbwllkrdnî helle w be dllsozî dawaî lêbwrdn nîşaneî lawazî nîîe; bellkw detwanêt nîşaneî pêgeîştnî fîkrî w bwêrî iexlaqî w mtmane bexobûn bêt. kesêk ke twanaî dan be hellekanîda hebêt bezorî twanaî rrûberrûbûneweî rrastîîekan w qbwllkrdnî berprsîarêtî w rrêzgrtn le kesanî dîkeş nîşan dedat.

bêgwman behaî dawaî lêbwrdn katêk zîad dekat ke legell destkarîkrdnî rreftar w hewlldan bo çaksazîda bêt; çwnke tenha wtnî "bbwre" bebê gorrankarî praktîkî karîgerîîekî kemî heîe.

 ieme xallêkî zor wrd w qûlle. iem boçûne iamajeîe bo têgeîştnêkî drwst le çemkî "hêzî nawewe".
le rrastîda dannan be helleîek, be pêçewaneî iew bawerre baweî ke dellên nîşaneî lawazî w lawazîîe, le çend rrûîekewe iamajeîe bo gewreîî karekter:
1- mtmane bexobûnî rrasteqîne: kesêk ke le nawewe mtmaneî bexoî w twanakanî hebêt, be dannan be helleîek natrsêt le ledestdanî pêgeî xoî. iewan dezann ke behaî bûňeraîî xoîan le helleîekî sat w sat berztre.
2- zîrekî sozdarî w pêgeîştnî derûnî: qbwllkrdnî helleîek wate mrov twanaî rrexnegrtn le xoî heîe (xo rrexne). iem iaste le hoşîarî iamajeîe bo geşesendnî fîkrî ke rrêge nadat "xoî droîne" îan "iîgo" zall bêt beser lojîkda.
3- bwêrî iexlaqî: westanewe beramber ḧwkmî kesanî tr w wtnî "hellem krd" pêwîstî be bwêrî heîe ke zor lewe zîatr bêt le şardnewe îan pasawdan.
4-berprsîarêtî: iemeş iewe derdexat ke keseke behaî geşeî xoî w komellgakeî dedat w pêî baştre be rrastkrdneweî berew pêşewe bçêt lebrî ieweî le rrêgaîekî helleda bmênêtewe. 
hemîşe le mêjû w derûnnasîda selmênrawe ke serkrde w mrove gewrekan, be dawaî lêbwrdnêkî dllsozane, nek bçûk nebûn, bellkw mtmane w cemawerî zîatrîan lelaî xellk bedesthênawe, çwnke rrastgoîî hemîşe iîlhambexşe bo gewretrîn rrêz. 
berraî iêwe çî waîkrdûe dawaî lêbwrdn bo hendêk kes (betaîbet iewaneî le postî desellatdan) iewende qwrs bêt? nexêr, hergîz qwrs nîîe, bellkw debête perwerdeîekî gştî bo têgeîştn le rrastîîekanî naw zanst w bnemakanî rreftarî mrov. 
bo nmwne ḧîzbekeî kak barzanî prre le helleî mêjûîî gewre w hemîşe xoî le berprsîarêtî xoî dedzêtewe w hewllî dawe ke hellekanî xoî bxate iestoî iewanî tr w bêtawanîşî krdûe be bêtawan. xo rrexnegrtn îan xorragrî w gerran bedwaî hellekanî xoîda, gewreîî w pêgeîştne. 
iem qseîe betewawî rrast w qûlle. herdû derûnnasî modêrn w teqlîdî iewe pştrrast dekenewe ke dannan be hellekan rreg w rrîşeî le pêkhate bergrîîe naiagakan w lawazîîe derûnîîekandaîe nek hêz.
lêreda hokare serekîîekanî iem dîardeîe dekollînewe: 1.
1. trs le darrmanî wêneî droî xo (lawazî nawewe)
iew kesaneî le rrûî derûnîîewe lawazn, wêneî xoîan leser bnemaî "tewawbûn" bnîat nawe. bo iewan dannan be helleîek wate darrmanî iem wêneîe w rrûberrûbûneweî waqî'êkî "iasaîî" îan "natewaw" ke bergeî nagrn.
2. kem zanînî xobegewrezanîn (nek ẍrwrêkî saxte)
be pêçewaneî derkewtnî lûtberzî, kesêk ke netwanêt dawaî lêbwrdn bkat îan dan be hellekeîda bnêt, bezorî bedest xobegewrezanînî naskewe denallênêt. pêîan waîe ieger dan be helleîekda bnên behaî mroîîîan bo sfr dadebezêt.
3. mîkanîzmî bergrî (projêkşn)
bo rrzgarbûn lew fşare derûnîîeî ke behoî hellekanewe drwst debêt, iem kesane pena debene ber pêşbînîkrdn; wate hellekanîan dexene iestoî kesanî tr îan barwdoxekan bo ieweî hest be bêtawanî bken.
4. trs le lawazî
dannan be helleda pêwîstî be bwêrî w nîşandanî lawazî heîe. le rrûî derûnîîewe lawazî derûnî wa le mrov dekat lawazî wek lawazî bbînêt, le katêkda le waqî'da lawazî nîşaneî hêz w tendrwstî derûnîîe.
5. kamllgeraîî nerênî

hokarî danpêdanan be hellekanî mrov lawazî nawewe w lawazî derûnî takekesîîe. bêtwanaîî derûnî le qbwllkrdnî rrastîîekan w droî nerênî rreha ke tenha le lawazî kesaîetî takda le rreftar w iencamdanda dîare. tenanet detwanît lêkollînewe leser qsekrdn w nmaîşkrdn w djaîetîîekanî naw qsekrdnî frîşteî iazadî le hellswkewtî celadêkî kwştn w tollesendnewe w tollesendnewe legell komplêksêkî metrsîdar w metrsîdarda bkeît.
çîrokêkî prr le iazarî îekêk le bra mwsllmane kwrdekan. pêkewe çûîne mallî peîrrewêkî iaîînî îarsan. lewê iem bnemalleî klaş pêşwazîîan lêkrdîn w goştî kbabîîan krd. iem braîe wadîare bergrî le xellkî îarsan dekrd, bellam take drwşmî betallî legell waqî'da nedegwnca. drwşmî narrastî iem kese legell waqî'da nedegwnca. le kotaîîda danîştbûîn w basî goştî berazman dekrd. iem bra kwrde ke xoî be 'elmanî nasandûe, goştî berazî nexwardûe. herçîman krd, deîgwt berxe. dktoreke wtî nabêt goşt bxwrêt. bo dllt metrsîdare. bellam rrastîîeke ştêkî tr bû cge leweî pzîşkeke wtî. dwaî çend rrojêk dîsan pêkewe çûîne çêştxaneîek be nawî newroz. lewê dîdak kebab w tekê dawaîan krd. lenakaw iew qsaneî iew rroje bîrm hênaîewe. wtî: dktor neîgwt goşt mexo? wellamîan nedaîewe w hestan w leser mêzêkî tr danîştn ke dûr bû le mnewe. ieme beşêke le drwşmî drozn w pûç w le prroseî ştêkî trda le wtarekeî gwll w şewaneda, droîekî droîe.
le nûsînî samwêl krmaşanî

این یک دیدگاه روانشناسی سیاسی میباشد بیشتر متوجه ی  احزاب و دستجات سیاسی و دولتها و سردمداران سیاسی میباشد که در گذشته مرتکب خطای سیاسی شده اند و حاضر نیستند به خطاهای گذشته ی خویش اعتراف کنن و از مردم خود معذرت خواهی کنند.  رد و عدم اعتراف به خطای خود آمدگی برای تکرار آن است.    این دیدگاه از منظر برخی مکاتب روان‌شناسی، به‌ویژه روان‌شناسی رفتارگرا و برخی رویکردهای تحلیل رفتار، قابل بررسی است.
نکاتی که معمولاً متخصصان در این زمینه مطرح می‌کنند عبارتند از:
توجیه به جای تغییر: اگر فرد خطا را صرفاً به عنوان یک «اشتباه طبیعی» یا «بخشی از هویت خود» بپذیرد بدون اینکه مسئولیت تغییر آن را بر عهده بگیرد، ذهن او به نوعی «مجوز» برای تکرار آن صادر می‌کند. در واقع، پذیرشِ بدونِ تحلیل، می‌تواند منجر به عادی‌سازی خطا شود [۱].
تخفیف شناختی: گاهی پذیرش سریع خطا راهی برای فرار از فشار روانی و اضطراب ناشی از اشتباه است. وقتی فرد بلافاصله می‌گوید «بله، اشتباه کردم»، ممکن است فرآیند یادگیری و تنبیه درونی را متوقف کند و در نتیجه، انگیزه برای اصلاح رفتار در آینده کاهش یابد [۲].
اهمیت «پذیرش فعالانه»: در مقابل، روان‌شناسانِ رویکرد ACT (درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد) معتقدند پذیرش باید «فعالانه» باشد؛ یعنی فرد خطا را می‌پذیرد تا انرژی‌اش را به جای انکار، صرف تغییر رفتار کند. اگر پذیرش به معنای تسلیم شدن در برابر ضعف‌ها باشد، بله، می‌تواند «خطاآمدگی» یا آمادگی برای تکرار ایجاد کند [۳].
در واقع، مرز ظریفی بین «بخشش خود برای حرکت به جلو» و «پذیرش خطا برای فرار از مسئولیت» وجود دارد.
آیا تمایل دارید درباره راهکارهای جایگزین برای جلوگیری از تکرار اشتباهات (مانند تحلیل ریشه‌ای رفتار) صحبت کنیم.
این دیدگاه که «نپذیرفتن خطا، آمادگی برای تکرار آن است»، در روانشناسی مدرن و حوزه‌های رفتاری، به شکلی که در سوال مطرح شده، چندان دقیق است که فرد گروه و یا سازمانی که مرتکب خطای بزرگ در گذشته ده باشد و اگر این خطا ها را نپذیرد بمعنای آمدگی برای تکرار آن است. در واقع، بسیاری از متخصصان رفتاری باور دارند که نپذیرفتن خطا (انکار یا توجیه) منجر به تکرار آن می‌شود، در حالی که پذیرش مسئولانه خطا، نقطه شروع تغییر و یادگیری است. 
در اینجا به بررسی جزئیات این موضوع از دیدگاه روانشناسی می‌پردازیم:
۱. چرا پذیرش خطا نشانه ضعف نیست؟
روانشناسان معتقدند که توانایی در پذیرش اشتباه، نشانه بلوغ فکری و شخصیت قوی است، نه شکست. 
افزایش عزت نفس: پذیرش اشتباه بدون خودسرزنشی شدید، می‌تواند عزت‌نفس را تقویت کند زیرا فرد یاد می‌گیرد خود را با وجود نواقص بپذیرد.
رشد فردی: پذیرش اشتباه، فرد را قادر می‌سازد تا از تجربیات گذشته درس بگیرد و مهارت‌های جدیدی برای حل مسائل کسب کند. 
۲. پذیرشِ منجر به تکرار در برابر پذیرشِ منجر به اصلاح
نکته کلیدی در نحوه برخورد با خطاست:
پذیرشِ منفعلانه (تکرار خطا): اگر فرد فقط اشتباه را بپذیرد و عذرخواهی کند (یا حتی نپذیرد و توجیه کند) اما در رفتار خود تغییری ایجاد نکند، بله، خطا تکرار خواهد شد.
پذیرشِ فعالانه (اصلاح رفتار): پذیرش مسئولیت، همراه با تحلیل علت خطا، بررسی چرایی آن و یافتن راهکارهای عملی برای جلوگیری از تکرار، کلید موفقیت است. 
۳. چرا برخی افراد از پذیرش خطا سر باز می‌زنند؟
افرادی که از پذیرش اشتباه خودداری می‌کنند، اغلب از ترس، کمبود عزت نفس یا احساس ناامنی (دفاع تدافعی) رنج می‌برند. این رفتار که در روانشناسی به عنوان «خطای شناختی» شناخته می‌شود، باعث می‌شود فرد علت ناکامی‌ها را در دیگران دنبال کند. 
۴. راه‌های واقعی برای جلوگیری از تکرار خطا
برای اینکه پذیرش خطا به تکرار آن منجر نشود، این مراحل توصیه می‌شود:
مسئولیت‌پذیری: پذیرش اینکه "من اشتباه کردم" بدون انداختن تقصیر به گردن دیگران.
تحلیل خطا: بررسی اینکه چرا این کار اشتباه بوده و چه عواقبی داشته است.
ایجاد طرح عملیاتی: داشتن چک‌لیست یا نقشه راه برای انجام کار در دفعات بعد به شکلی متفاوت.
یادگیری از تجربیات: استفاده از خطا به عنوان پلی برای پیروزی، نه عاملی برای ناامیدی. 
خلاصه: پذیرفتن خطا اگر منجر به تحلیل و اصلاح رفتار شود، تنها راه برای جلوگیری از تکرار آن است، و زمینه‌ساز تکرار آن خطاها میباشد.
برای نمونه یک کودک خرد سال میداند که سران جمهوری اسلامی و استراتژیک این دستجات مملو از خطا بوده و در طول ۴۸ سال کشورهای دیگر را به نابودی تهدید میکنند و مرگ میفرستند برای این دولتها  یکی از اشتباه هات این مسئولین این است فکرش نکرده بودند که این دولتها برنامه ریزی خواهند کرد و روزی دست به عملیات نظامی خواهند زد و کشور را به سوی نابودی خواهند برد و زیر ساختهای کشور را هدف قرار خواهند داد. 
حزب دموکرات کردستان ایران و کومه له دست به جنگ برادرکشی زده اند و این یک اشتباه بزرگ تاریخی میباشد باید به این اشتباه تاریخی اعتراف بکنند و از ملت کرد معذرت خواهی کنند و تا بحال حاضر نشده اند دست به چنین کاری بزنند و مردم کرد در شرق کردستان کمتر به این احزاب باور میکنند که آیا واقعا جنگ برادر کشی تکرار خواهند شد یا نه ؟
اعتراف به خطای خود و عذرخواهی از ملت خود بزرگی و فردی و توانایی ذهنی  و اعتماد بنفس فردی میباشد
در بسیاری از فرهنگ‌ها و نگاه‌های اخلاقی، پذیرفتن اشتباه و عذرخواهی صادقانه نشانهٔ ضعف نیست؛ بلکه می‌تواند نشانهٔ بلوغ فکری، شجاعت اخلاقی و اعتمادبه‌نفس فرد باشد. کسی که توانایی اعتراف به خطای خود را دارد، معمولاً توان روبه‌رو شدن با حقیقت، پذیرش مسئولیت و احترام به دیگران را نیز نشان می‌دهد.

البته ارزش عذرخواهی زمانی بیشتر می‌شود که با اصلاح رفتار و تلاش برای جبران همراه باشد؛ چون صرف گفتنِ «متأسفم» بدون تغییر عملی، تأثیر چندانی ندارد.

بسیار نکته‌ی دقیق و عمیقی است. این نگاه نشان‌دهنده‌ی درک درستی از مفهوم «قدرت درونی» است.
در واقع، اعتراف به اشتباه برخلاف تصور عموم که آن را نشانه ضعف می‌دانند، از چند جهت نشان‌دهنده‌ی بزرگی شخصیت است:
۱. اعتماد به نفس واقعی: کسی که از درون به خود و توانایی‌هایش اطمینان دارد، ترسی ندارد که با پذیرش یک خطا، جایگاهش را از دست بدهد. او می‌داند که ارزش وجودی‌اش بالاتر از یک اشتباه مقطعی است.
۲. هوش هیجانی و بلوغ ذهنی: پذیرفتن خطا یعنی فرد توانایی نقد کردن خود را دارد (خودانتقادی). این سطح از آگاهی نشان‌دهنده رشد فکری است که اجازه نمی‌دهد «منِ کاذب» یا همان «ایگو» بر منطق غلبه کند.
۳. شجاعت اخلاقی: ایستادن در برابر قضاوت دیگران و گفتن «من اشتباه کردم»، شجاعتی می‌طلبد که بسیار فراتر از پنهان‌کاری یا توجیه کردن است.
۴. مسئولیت‌پذیری: این کار نشان می‌دهد فرد برای رشد خود و جامعه‌اش ارزش قائل است و ترجیح می‌دهد به جای درجا زدن در یک مسیر غلط، با اصلاح آن رو به جلو حرکت کند.
در تاریخ و روانشناسی هم همیشه ثابت شده که رهبران و افراد بزرگ، با عذرخواهی صادقانه نه تنها کوچک نشدند، بلکه اعتبار و محبوبیت بیشتری نزد مردم به‌دست آوردند، چون صداقت همیشه بیشترین احترام را برمی‌انگیزد.
به نظر شما، چه عاملی باعث می‌شود که برای برخی افراد (به‌ویژه کسانی که در مسند قدرت هستند) عذرخواهی کردن تا این حد دشوار باشد؟ نخیر هیچ وقت دشوار نیست بلکه به تعلیم و تربیت عمومی تبدیل خواهند شد برای درک حقیقیت های موجود در علم و اصول رفتاری  انسانی. 
برای نمونه حزب آقای بارزانی مملو از خطاهای فاحش تاریخی میباشد و همیشه از زیر بار مسئولیت گریخته و در صدد بوده خطاهای خود را به گردن دیگران به اندازد و او قغیر قابل خطا معری کرده است.

خود انتقادی و یا خودکاوی و دنبال اشتباهات خویش بزرگی و بالغی فردیست . 
این جمله کاملاً صحیح و عمیق است. روانشناسی مدرن و سنتی هر دو تایید می‌کنند که عدم اعتراف به اشتباه، ریشه در ساختارهای دفاعی ناخودآگاه و ضعف‌های روانی دارد، نه قدرت.
در اینجا به بررسی دلایل اصلی این پدیده می‌پردازیم:
۱. ترس از فروپاشی تصویر کاذب از خود (ضعف درونی)
افرادی که دچار ضعف روحی هستند، تصویر خود را بر پایه "بی‌نقص بودن" بنا کرده‌اند. اعتراف به اشتباه برای آنها به معنای فرو ریختن این تصویر و روبرو شدن با یک واقعیتِ "معمولی" یا "ناقص" است که تحمل آن را ندارند.
۲. عزت نفس پایین (نه غرور کاذب)
برخلاف ظاهر مغرورانه، کسی که نمی‌تواند عذرخواهی کند یا اشتباهش را بپذیرد، معمولاً از عزت نفس (Self-esteem) شکننده رنج می‌برد. آنها فکر می‌کنند اگر اشتباهی را بپذیرند، ارزش انسانی آنها به صفر می‌رسد.
۳. مکانیزم‌های دفاعی (فرافکنی)
برای گریز از فشار روانی ناشی از اشتباه، این افراد به فرافکنی (Projection) روی می‌آورند؛ یعنی اشتباه خود را به گردن دیگران یا شرایط می‌اندازند تا احساس بی‌گناهی کنند.
۴. ترس از آسیب‌پذیری
پذیرش اشتباه نیاز به شجاعت و نشان دادن آسیب‌پذیری دارد. از نظر روانشناختی، ضعف روحی باعث می‌شود فرد آسیب‌پذیری را ضعف بداند، در حالی که در واقعیت، آسیب‌پذیری نشانه‌ی قدرت و سلامت روان است. ۵. کمال‌گرایی منفی.

عدم اعتراف به اشتباه هات خویش علتش ضعف درون و ضعف روحی فردیست.نا توانی ذهنی در پذیرش حقایق و باطلگرایی منفی مطلقی که تنها در ضعف شخصیتی فردی آشکار است در رفتار و عملکرد. حتی میتوان دست به تحقیقات در باره  گفتار و عملکرد و مغایر با هم در گفتار فرشته ی آزادی در رفتار جلادی انسانکش و کینه توز و انتقامجو و دارای عقده ی خطرناک جون آمیز هستند. 
داستانی دردناک یکی از برادران کرد مسلمان با هم به خانه ی از پیروان آئین یارسان رفتیم در آنجا این خانواده کلش از ما پذیرایی کردند و گوشت کباب کردند.  این برادر ظاهرا ز مردم یارسان دفاع میکردند و لاکن تنها شعار تو خالی بود با واقعیت همسو نبود شعارهای دورغین این فرد.  در نهایت نشسته بودیم در باره گوشت خوک حرف زدیم  این برادر کرد مان که خود را سکولار معرفی میکردند هرکاری کردیم از گوشت کباب شده که گوشت بره بود نخورد گفت دکتر گفته گوشت نخورید برای قلبت خطرناک است لاکن حقیقت چیز دیگری بود نه حرف دکتر. لاصه بعد از چند روز با هم دوباره به یک رسترانت بنام نوروز رفتیم آنجا دیدک کباب و تکه را سفارش دادند یکدفعه حرفهای آن روز او را یادآور کردم گفتم مگر دکتر نگفته گوشت نخورید  هیچ جوابی ندادند و بلند شدند در یک میز دیگری دورتر از من نشستند و این بخشی از دروغگویی شعارتوخالی و در رفتر چیزی دیگری در گفتار گل و بلبل دروغ باطل. . 
با قلم ساموئیل کرماشانی