دەروونناسی گروپی
دەروونناسی گروپی بریتییە لەو دیسیپلینەی لەناو دەروونناسی کۆمەڵایەتیدا کە لە ڕەفتاری مرۆڤ لەناو گروپێکدا دەکۆڵێتەوە، هەروەها دینامیکی ئەم پەیوەندیانە
.
ئەگەر ئاوڕێک لە مانگی ڕابردوو بدەیتەوە، بە ئەگەرێکی زۆرەوە بۆت دەردەکەوێت کە بەشداریت لە کۆمەڵێک گروپدا کردووە. خێزان، هاوڕێ، هاوکار، تیپێکی وەرزشی، کۆمپانیایەکی شانۆ و هتد.. لە هەمان کاتدا، تۆ ئەندامی گروپە گەورەکانی دیکەی کە ڕەنگە لەبیرت بێت یان نەتوانێت بیخەیتە ناو ئەم لیستەوە. بەپێی پۆلە کۆمەڵایەتییەکان دەتوانین پیاو بین یان ژن، ئەندامی هەندێک پێکهاتەی ئایینی یان نەتەوەی دیاریکراو بین. لە ئەنجامدا ناسنامەی گروپی جیاوازمان هەیە. هەندێک جار وەک ئەندامی گروپێک کارلێک دەکەین و نەک وەک گروپێکی تر. ئەو زانستەی کە لێکۆڵینەوە لەم پرۆسانە دەکات، دەروونناسی گروپییە.
دەروونناسی گروپی بەشێکی لاوەکییە لەناو بواری دەروونناسی کۆمەڵایەتیدا کە ئامانجی سەرەکی لێکۆڵینەوەی گروپە. ئەم دیسیپلینە شیکاری ئەو کاریگەرییە دەکات کە گروپەکان لەسەر ڕەفتاری تاکەکان هەیانە. جگە لەوەش لێکۆڵینەوە لەو کاریگەرییە دەکات کە تاک هەیەتی کاتێک باس لە گۆڕینی ڕەفتاری گروپەکە دەکرێت.
دەروونناسی گروپی لێکۆڵینەوە لەوە دەکات کە گروپەکان چۆن جیاوازن، چۆن و کەی و لە کوێ سەرهەڵدەدەن، پێکهاتەیان و جۆرەکانی ڕۆڵ و پەیوەندییەکان کە لە نێوان ئەندامەکانیان یان لەگەڵ گروپەکانی تردا سەرهەڵدەدەن.
پێناسەی گروپ بەپێی دەروونناسی گروپ
پێناسەکردنی گروپێک ئاسان نییە. بە درێژایی مێژوو، چەندین پێناسە لە ڕاستیدا سەریان هەڵداوە (Huici, 2012a). لە نێوانیاندا دەتوانین دوو جۆر پێناسە جیا بکەینەوە: کاتگۆری و دینامیکی.
بەپێی پێناسەی پۆلێنبەندی (Wilder and Simon, 1998)، کۆمەڵێک تایبەتمەندی هاوبەش پێناسە دەکرێن. ئەندامانی گروپێک تایبەتمەندی هاوبەشی تایبەتیان هەیە، بۆیە گروپ بریتییە لە کۆی ئەو ئەندامانەی کە ئەو تایبەتمەندیانەیان هاوبەشە. بەڵام گروپەکە تەنها لە مێشکی تاکەکاندا بوونی هەیە و بەشداری دیدێکی تایبەتی جیهان دەکات.
لە لایەکی دیکەوە پێناسەی داینامیکی (Wilder and Simon, 1998) بانگەشەی ئەوە دەکات کە گروپەکان لە پەیوەندی نێوان ئەندامەکانیان و لە کارلێکی نێوانیانەوە سەرهەڵدەدەن. ئەم کارلێککردنە دەتوانێت ببێتە هۆی سەرهەڵدانی ئەرکی نوێ بەجۆرێک کە گروپەکە زیاتر بێت لە کۆی ئەندامەکانی.
بەهۆی ئەوانەی سەرەوە، ناتوانرێت تایبەتمەندییەکانی گروپێک لە تایبەتمەندییەکانی تاکە ئەندامێکەوە وەربگیرێت، بەو پێیەی ئەو گروپانەی کە لە کارلێکەکەوە سەرهەڵدەدەن، بە ئاسانی جیا دەکرێنەوە لە چاو گروپە پۆلێنییەکان.
بۆچی و بۆ چی گروپ پێک دێنین؟
بەپێی کارتڕایت و زاندەر (1992) دەتوانرێت سێ جۆر بارودۆخ جیابکرێنەوە کە دەبنە هۆی ئەوەی تاکەکان پێکەوە کۆببنەوە و گروپێک پێکبهێنن.
1. بۆ گەیشتن بە ئامانجێک
ئەو تاکانەی کە بڕیار دەدەن گروپێک لەم بارودۆخەدا دروست بکەن، درک بەوە دەکەن کە لە ڕێگەی ئەوەوە هەندێک مەبەست بەدەست دەهێنن کە بەبێ بوونی ئەو گروپە ناتوانن. بەڵام مەرج نییە ئەم هەڵسەنگاندنە دروست بێت بۆ ئەوەی گروپەکە پێکبهێنرێت.
2. بۆ تێرکردنی پێویستییەک
لەم حاڵەتانەدا بەزۆری گروپەکان لەخۆوە سەرهەڵدەدەن. بەزۆری گروپی نافەرمین لەناو ڕێکخراوەکان، یانە کۆمەڵایەتییەکان یان باندەکانی گەنجان. پێکهاتنیان لەسەر بنەمای هەڵبژاردنی خۆبەخشانەی نێوان کەسەکانە.
هەندێک لە هۆکارە دیاریکەرەکان بۆ ئەم جۆرە هەڵبژاردنە بریتین لە لێکچوونی هەستپێکراوی نێوان مرۆڤەکان، تەواوکەری، بەرامبەرایەتی، نزیکایەتی و هاوسەنگی ئەرێنی نێوان سوود و زیانەکانی سەر بە گروپەکە.
3. بۆ وەرگرتنی چارەسەرێکی یەکسان
لەم حاڵەتەدا پرۆسەی پۆلێنکردنی کۆمەڵایەتی ئەنجام دەدرێت. بریتییە لە پۆلێنکردنی مرۆڤەکان بۆ گروپەکان لەسەر بنەمای تایبەتمەندییەکی هاوبەشی دیاریکراو.
ئەم تاکانە خۆیان بە ئەندامی ئەو گروپە دەزانن. لە ئەنجامدا ڕەفتاری ئەوان و ڕەفتاری ئەوانی دیکە بەرامبەریان بە ئەندامێتی گروپی دیاریکراو لە دەرەوە دیاری دەکرێت.
پێویست ناکات تاکەکان لەگەڵ یەکتردا کارلێک بکەن بۆ ئەوەی ئەندامی ئەم جۆرە گروپە بن. لە ڕاستیدا زۆرجار تەنانەت یەکتریش ناناسن.
جۆرەکانی گروپ
گروپەکان بە شێوازی جیاواز پێکهاتە کراون. پێکهاتە سەقامگیری دابین دەکات کاتێک باس لە ڕێکخستن و پەیوەندیکردن بە ئەندامانی گروپ دەکرێت (Cartwright and Zander, 1992). هەروەها ئەم پێکهاتە خزمەت بە جیاکردنەوەی خۆیان دەکات وەک گروپێک. بە واتایەکی تر بۆ ئەوەی لە گروپەکانی تر جیاواز بن. پێکهاتەی گروپەکە بەو مانایەیە کە گروپەکە دەمێنێتەوە و بڵاونابێتەوە. بەپێی سکۆت و سکۆت (1981) گروپەکان بە سێ تایبەتمەندی پێکهاتەیی تایبەتمەندن:
گروپەکان بە پەیوەندی نێوان ئەندامەکانیان پێناسە دەکرێن. بۆ نموونە ڕەنگە گرووپی کار بە پەیوەندی نایەکسانی نێوان بەڕێوەبەر و کرێکاران پێناسە بکرێت.
گروپەکە دەبێت بەردەوامی پێکهاتەیی هەبێت بە تێپەڕبوونی کات. بۆ نمونە لە تیپێکی تۆپی پێدا هەمیشە بەرگریکار و هێرشبەر و گۆڵپارێز دەبێت.
ئەندامانی گروپەکە دەگۆڕدرێن. هەر ئەندامێک دەکرێت کەسێکی تر جێگەی بگرێتەوە.
ئەم پێکهاتانە ڕۆڵ بۆ ئەندامانی گروپ دیاری دەکەن. هەر ڕۆڵێک بەهایەکی دیاریکراوی بۆ دیاری دەکرێت. هەندێک ئەندام لە هەندێکی تر گرنگترن. ئەمەش بەو مانایەیە کە پێگەی هەر ئەندامێک جیاوازە.
لەناو گروپەکەدا پلەبەندییەک هەیە کە بەپێی دۆخی هەر ئەندامێک دیاری کراوە. جیاوازی لە پێگەدا ئاماژەیە بۆ نەخشەکانی پرێستیژ، ڕێزگرتن و ملکەچبوون لە نێوان ئەندامانی گروپەکاندا (بلانکۆ و فێرناندێز ڕیۆس، ١٩٨٥)، هەروەها بوونی کۆدەنگییەک سەبارەت بە ڕێکخستنی پلەبەندی و ئەو شکۆمەندییەی کە دەدرێت.
دەروونناسی گروپی لەگەڵ یاساکاندا دێت
لەناو پێکهاتەی گروپێکدا نۆرمەکانیش هەن. لە ڕاستیدا هەر گروپێک چوارچێوەیەکی هاوبەشی ئاماژەی هەیە و ئەندامەکانی بیروباوەڕیان هەیە سەبارەت بەوەی کە دەبێ چی بکرێت و چی بکرێت. نۆرمەکان هەڵوێست و ڕەفتاری ئەندامانی گروپ ڕێکدەخەن (Sherif, 1936). ئەم نۆرمانە دەتوانن دوو جۆر بن: وەسفکەر و ڕێنمایی (Cialdini, Kallgreen, & Reno, 1991).
نۆرمەکانی وەسفکەر هاوتای ئەوەیە کە ئەندامان لە دۆخێکی دیاریکراودا چی دەکەن. کاتێک ئەندامان نازانن چۆن ڕەفتار بکەن، ئەوەی ئەندامانی پلە باڵا یان زۆرینە دەیکەن دەبێتە نۆرمێکی باڵادەست.
لە لایەکی دیکەوە، نۆرمەکانی دیاریکراو باس لەوە دەکەن کە مرۆڤ دەتوانێت چی بکات و چی ناتوانێت. پێوەرێکی ئەخلاقین کە نیشانی ئەندامانی گروپەکە دەدەن کە چی ڕاستە و چی هەڵەیە. ئەم نۆرمانە بە پاداشت و سزا وەڵامی ڕەفتار دەدەنەوە. پاداشتی ئەو کەسانە دەدەنەوە کە ڕەفتارێکی باشیان هەیە و سزای ئەو کەسانە دەدەن کە پابەندی یاساکان نین.
ڕۆڵی ئەندامانی گروپ
ئەو ڕۆڵەی کە هەر ئەندامێک لە گروپێکدا دەیگێڕێت پەیوەستە بە پێگەی خۆی لە گروپەکەدا (دۆخ) و ماف و ئەرکەکانی بەرامبەر بە ئەندامێک یان چەند ئەندامێک (Hare, 1994). هەر ڕۆڵێک پەیوەستە بە شێوازەکانی ڕەفتار لەناو گروپەکەدا. ڕۆڵەکان ئەرکەکانی ئەندامەکان دابەش دەکەن و هەر ئەندامێک دەبێت ئەرکی جیاواز ئەنجام بدات (سکۆت و سکۆت، ١٩٨١).
جیاکردنەوەی ڕۆڵەکان خزمەت بە گەیشتن بە ئامانجەکانی گروپەکە دەکات. هەروەها بۆ ڕێکخستن و پێشبینیکردنی کارکردنی گروپەکە بەجۆرێک کە ئەندامانی گروپەکە خۆیان لەناو خودی گروپەکەدا پێناسە بکەن (براون، ٢٠٠٠).
هەندێک ڕۆڵی کلاسیک بریتین لە (Benne and Sheats, 1948) ڕۆڵی ئەرک، ڕۆڵی پاراستن و ڕۆڵی تاکەکەسی. لە نێو ڕۆڵی ئەرکەکاندا، ڕێکخەر، هەڵسەنگێنەر، کۆڕاتۆر و دەستپێشخەر جیاوازن. لە نێو ڕۆڵەکانی پاراستن ئەوانەن کە بەدوای پابەندبووندا دەگەڕێن، ئەوانەی هاندەرن، شوێنکەوتووەکان، چاودێران و هتد.
بەکارهێنانی دەروونناسی گروپی
دەروونناسی گروپی لێکۆڵینەوە لە بوارە جیاوازەکانی وەک سەرکردایەتی (Molero, 2012a)، پێکهێنان و پەرەپێدانی گروپەکان (Gaviria, 2012)، یەکگرتوویی گروپەکان (Molero, 2012b)، کاریگەری لەسەر پرۆسەکان لە گروپەکەدا (Falomir-Pichastor, 2012)، بەرهەمهێنان (Gómez, 2012)، 2012)، پرۆسەکانی بڕیاردان ( Huici, 2012b) و پەیوەندییەکانی نێوان گروپەکان (Huici and Gómez Berrocal, 2012). لە کاتێکدا هەموویان گرنگن، بەڵام پەیوەندی نێوان گروپەکان یەکێک بووە لەو بوارانەی کە زۆرترین کاریگەری هەبووە.
پەیوەندی نێوان گروپەکان جگە لە پەیوەندی نێوان گروپە جیاوازەکان و نێوان ئەندامانی گروپە جیاوازەکان هیچی تر نییە. لە ڕاگەیاندنەکاندا هەواڵی ڕووداوە ڕەگەزپەرستەکان و پێکەوە ژیانی ئایینەکان و کۆبوونەوەی کۆمپانیا و سەندیکاکان و هتد دەبینین و دەخوێنینەوە، هەموویان باس لە پەیوەندی نێوان گروپەکان دەکەن.
کاتێک باس لە ڕوونکردنەوە دەکرێت کە ئەم ڕەفتارانە هۆکاری چییە، دوو جۆری سەرەکی ڕوونکردنەوە هەیە: ئەوانەی کە سەرنجیان لەسەر جیاوازی نێوان تاکەکانە- لەسەر بنەمای هەندێک تایبەتمەندی، ئاراستەکردن، یان تایبەتمەندی کەسایەتی- و ئەوانەی کە ڕاستەوخۆ سەرنجیان لەسەر پرۆسەکانی نێوان گروپەکانە.
ڕێبازە تاکەکەسییەکان لە دەروونناسی گروپیدا
دوو پێکهاتە لە شێوازەکانی هێرشی تاکەکەسیدا جیاوازن. لە لایەکەوە پاوانخوازی ڕاستڕەو وا گریمانە دەکات کە جیاوازی لە نێوان تاکەکاندا هەیە لە ڕووی مەیلی ملکەچبوون بۆ دیکتاتۆرییەکانی دەسەڵات. دەسەڵاتداران بە توندی باوەڕیان بەم بیرۆکەیە هەیە. هەروەها بە تەواوی ئەو نۆرمانە پەیڕەو دەکەن کە دەسەڵات دیکتەیان کردووە. بە هەمان شێوە دژایەتی ئەو کەسانە دەکەن کە دەسەڵات هێرشیان دەکاتە سەر. ئەم کەسایەتییە لە تەمەنی هەرزەکاریدا گەشە دەکات و لەسەر بنەمای فێربوونی پێشووتری گوێڕایەڵی و تەقلیدی و شەڕانگێزی دامەزراوە (Altemeyer, 1998).
هەرچەندە پێی دەوترێت پاوانخوازی ڕاستڕەو، بەڵام پەیوەندی بە سیاسەتەوە نییە. نە ئاراستەی سیاسی یەکێک و نە ئەوی دیکە ئاماژە بەوە ناکات کە ئایا تاکێک زیاتر پاوانخوازە یان نا. لە ڕاستیدا کەسانێک هەن کە مەیلی سیاسییان بە هەردوو ڕاست و چەپەوە هەیە و کەسایەتییەکی پاوانخوازی ڕاستڕەویان هەیە.
لە ئاراستەکردنی باڵادەستی کۆمەڵایەتییەوە، گرنگی بە پەیوەندییە پلەبەندییەکانی نێوان گروپەکان لە چوارچێوەی پێکهاتەی کۆمەڵایەتی و بوونی لەناو کۆمەڵگەیەکدا لە ئایدۆلۆژیاکان دەدرێت کە نایەکسانی پلەبەندی بەرەوپێش دەبەن یان هەوڵی کەمکردنەوەیان دەدەن (سیدانیۆس و پراتۆ ١٩٩٩)
بوونی جیاوازی تاکەکەسی لە ڕووی مەیلی شەرعیەتدان بە نایەکسانی و دابەشبوون لە کۆمەڵگادا گریمانە دەکرێت. هەندێک کەس پشتگیری لە بوونی پلەبەندییەک دەکەن لەکاتێکدا هەندێکی تر پشتگیری ناکەن.
دەروونناسی گروپی لە نێوان گروپەکاندا
ئەم ڕێبازە وەسوەسەی کەمکردنەوەی ڕوونکردنەوەی ڕەفتار بۆ تایبەتمەندی تاکەکەسی ڕەتدەکاتەوە. بانگەشەی ئەوە دەکات کە شێوازی گۆڕانی تاکەکان و دەستکردن بە بیرکردنەوە و هەڵسوکەوت و مامەڵەکردن لەگەڵ ئەوانی تر پەیوەندی بە سەر بە هەندێک گروپەوە هەیە نەک بە کەسانی تر. لە ئەنجامدا ڕەفتار و تێڕوانینەکانیان زیاتر ستاندارد دەبن.
هەموو ئەندامانی گروپەکە دەست دەکەن بە بیرکردنەوەیەکی یەکسان. دوو تیۆری سەرەکی هەن کە هەوڵی ڕوونکردنەوەی ئەم دیاردەیە دەدەن. تیۆری ململانێی گروپی واقیعی و ڕوانگەی شوناسی کۆمەڵایەتییە.
تیۆری ململانێی گروپی واقیعی
پەیوەندییە کاراییەکان لە ژێر کاریگەری ئامانج و بەرژەوەندی هاوبەشی گروپەکاندان. ئەوان سەرنجیان لەسەر پەیوەندییە هاوبەشەکان یان کێبڕکێکارەکانە بۆ گەیشتن بە ئامانجەکان یان سەرچاوەکان، واتە وابەستەیی هاوبەش یان کێبڕکێی یەکتر.
ململانێی نێوان گروپەکان (Sherif and Sherif, 1979) بەهۆی بوونی ئامانجی ناتەبا و دوژمنایەتی و جیاکاری لە نێوان گروپەکاندا دروست دەکات. کاتێک دوو گروپ یەک شتیان دەوێت، دوو بژاردەیان لەبەردەمدایە بۆ بەدەستهێنانی: ڕکابەریکردن یان هاوکاریکردن.
ڕوانگەی ناسنامەی کۆمەڵایەتی
ئەمەش دوو تیۆری لەخۆدەگرێت، تیۆری ناسنامەی کۆمەڵایەتی و تیۆری خۆپۆلێنکردن (Turner & Reynolds, 2001). هەردووکیان جەخت لەسەر پرۆسەکانی ناسینەوە لەگەڵ گروپ و گۆڕانکاری لە دەروونناسی تاکەوە بۆ بەکۆمەڵ و ئەو بیرۆکەیە دەکەنەوە کە پەیوەندییەکانی نێوان گروپەکان لە کارلێکی نێوان پرۆسەی دەروونی و واقیعی کۆمەڵایەتییەوە سەرهەڵدەدەن.
تیۆری ناسنامەی کۆمەڵایەتی گرنگی بە پرۆسەکانی نێوان گروپەکان دەدات. تیۆری خۆپۆلێنکردن مەودای خۆی فراوانتر دەکات بۆ ئەوەی ڕوونکردنەوەی پرۆسەکانی ناو گروپەکانی پێکهاتنی گروپ، یەکگرتوویی، کاریگەری و جەمسەرگیری لەخۆبگرێت.
بۆ سادەکردنەوەی جیهان و باشتر لێی تێگەیشتن، ئێمە پۆلێنکردن بەکاردەهێنین. بە هەمان شێوە ئێمە کەسانی دیکەش لەناو گروپە کۆمەڵایەتییەکان پۆلێن دەکەین لە هەمان کاتدا کە ئاگاداری ئەوە دەبین کە خۆمان سەر بە کام پۆلین. دەرئەنجامەکەی ئەوەیە کە ئێمە پەیوەندییەکی دەروونی لەگەڵ هەندێک گروپ دروست دەکەین لەکاتێکدا ئەوانی تر پۆلێن دەکەین بۆ دوو پۆلی فراوان: ئەندامانی گروپەکەمان و ئەندامانی گروپەکانی تر.
بە سەر بە ئەم گروپە کۆمەڵایەتیانە، ناسنامە کۆمەڵایەتییەکانمان گەشە دەکەن (Tajfel, 1981; Tajfel & Turner, 2005)، یەک بۆ هەر گروپێک، کە ئێمە تا ڕادەیەکی کەم یان زۆر خۆیان لەگەڵیاندا دەناسێنین. گرنگی هەر ناسنامەیەک بەو مانایەیە کە بیرکردنەوە و هەست و ڕەفتارەکانمان لە کاتە جیاوازەکاندا تا ڕادەیەکی کەم یان زۆر لە ژێر کاریگەری شوناسە کۆمەڵایەتییەکانماندایە. بۆیە ئێمە لە بەرژەوەندی گروپەکانی خۆمانین لەسەر حیسابی گروپەکانی تر.
بۆچی ئەندامانی گروپ ئەو کارە دەکەن کە بە تەنیا نەیاندەکرد؟
زۆرجار کاتێک مرۆڤەکان لە گروپێکدا دەبن، ڕەفتارگەلێک پیشان دەدەن کە کاتێک بە تەنیا بن، نەیاندەکرد. ئەمەش زیاتر لەو گروپانەدا بەدی دەکرێت کە ڕەفتاری توندوتیژ یان نەشیاویان هەیە. گەشتیاری حزبی نموونەیەکی ڕوونە، هەروەک چۆن گونجان لە یارییەکانی تۆپی پێدا. بەڵام چی لە پشت ئەم پرۆسەیەوە شاراوەتەوە؟ ڕوونکردنەوەکە لە پرۆسەی داماڵینی تاکەکەسیدایە.
مۆڕاڵ، کانتۆ و گۆمێز-جاسینتۆ (2004) لە زانکۆی مالاگا لە ئیسپانیا ئیدیعا دەکەن کە “نادیاربوون، گروپ و کەمبوونەوەی خۆئاگاداری تاکەکەسی دەبێتە هۆی ئەوەی مرۆڤەکان ڕەفتاری بێ سنوور و ئیمپاسیڤ و دژە نۆرماتیڤیان هەبێت. ئەم پرۆسەیە لەسەر دوو لایەنی سەرەکی دامەزراوە: نادیاربوون و کەمکردنەوەی خۆئاگاداری تاکەکەسی“.
زۆربەی خەڵک کاتێک بە تەنیا دەبن دەبەیەکی سۆدەیان فڕێ نەدەدایە سەر شەقامەکە. ئەوان دەزانن کە قبوڵ ناکرێت. تەنانەت ئەو کەسانەی کە فێر نەبوون ژینگە لەبەرچاو بگرن و مەیلیان هەیە زبڵەکانیان فڕێ بدەنە سەر زەوی، ئەگەر کەسێک چاودێرییان بکات، ئەوە ناکەن. پەیوەستە بە هەستی خۆئاگابوونیانەوە. لە ڕاستیدا ئەوان نایانەوێت کەسانی دیکە بزانن کە ئەوان بوونە هۆی ئەو زبڵ و خاشاکانە.
بێناونیشان
بەڵام لە گروپێکدا نادیاربوونیان زیاترە و خۆئاگایی تاکەکەسییان دەتوێتەوە. دەتوانرێت بە گواستنەوەی بەرپرسیارێتی کەسی خۆیان بۆ گروپەکە پێناسە بکرێت. ئەگەر ئەندامێکی گروپێک دەبەیەک فڕێ بداتە سەر زەوی، کەس تێبینی ئەوە ناکات کە ئەوە ئەم تاکە تایبەتە بووە کە ئەو کارەی کردووە. جگە لەوەش کەسەکە بەشێکە لە گروپێک و بەرپرسیارێتی زیاتر لە ئەستۆی گروپدایە نەک تاکەکەس. ئەمانە ئەو جۆرە بیرکردنەوانەن کە لە مێشکی زۆر کەسدا تێدەپەڕن. بە تایبەت کاتێک کەسێک لە گروپەکەدا دەست دەکات بە ڕەفتارکردنی نەشیاو
بە کورتی، دەروونناسی گروپ، ئەو لقەی دەروونناسی کۆمەڵایەتییە کە لە داینامیکی نێوان جۆرە جیاوازەکانی گروپی تاکەکان دەکۆڵێتەوە. لە سایەی ئەم دیسیپلینەدا بە شێوەیەکی قووڵ لە ڕەفتاری مرۆڤ لە کۆمەڵگادا تێدەگەین.
Group psychology
Group psychology is the discipline within social psychology that studies human behavior within a group, as well as the dynamics of these relationships.
If you were to look back over the past month, you would probably find that you participated in a number of groups. Family, friends, colleagues, a sports team, a theater company, etc. At the same time, you are also a member of other larger groups that you may or may not have remembered to include in this list. Depending on social categories, we can be men or women, members of certain religious communities or ethnic groups. As a result, we have different group identities. Sometimes we interact as members of one group and not another. The science that studies these processes is group psychology.
Group psychology is a sub-discipline within the field of social psychology whose main object of study is the group. This discipline analyzes the influence that groups have on individual behavior. In addition, it studies the influence that an individual has when it comes to changing the behavior of the group.
Group psychology studies how different groups are, how, when and where they arise, their configuration and the types of roles and relationships that arise between their members or with other groups.
The definition of a group according to group psychology
Defining a group is not easy. Throughout history, several definitions have actually emerged (Huici, 2012a). Among them we can distinguish two types of definitions: categorical and dynamic.
According to the categorical definition (Wilder and Simon, 1998), a group of shared characteristics is defined. The members of a group have specific shared characteristics, so the group is the sum of the members who share those characteristics. But the group only exists in the minds of individuals and contributes a special vision of the world.
On the other hand, the dynamic definition (Wilder and Simon, 1998) claims that groups emerge from the relationship between their members and from the interaction between them. This interaction can cause new functions to emerge so that the group becomes more than the sum of its members.
Because of the above, it is not possible to derive the characteristics of a group from the characteristics of an individual member, since the groups that arise from the interaction are more easily distinguished than the categorical groups.
Why and for what do we form groups?
According to Cartwright and Zander (1992), three types of circumstances can be distinguished that cause individuals to join together to form a group.
1. To achieve a goal
The individuals who decide to create a group under this circumstance realize that through it they will achieve certain purposes that would not be possible without its existence. However, this assessment does not have to be correct for the group to be formed.
2. To satisfy a need
In these cases, groups usually arise spontaneously. They are usually informal groups within organizations, social clubs or youth gangs. Their formation is based on voluntary interpersonal choices.
Some determining factors for this type of choice are the perceived similarity between people, complementarity, reciprocity, closeness and the positive balance between advantages and disadvantages of belonging to the group.
3. To receive a homogeneous treatment
In this case, a social categorization process is carried out. It involves classifying people into groups based on a specific shared characteristic.
These individuals consider themselves members of the group. Consequently, their behavior and the behavior of others towards them will be determined by the externally designated group membership.
It is not necessary for individuals to interact with each other to be members of this type of group. In fact, they often don't even know each other.
Types of groups
Groups are structured in different ways. Structure provides stability when it comes to organizing and relating to group members (Cartwright and Zander, 1992). This structure also serves to differentiate themselves as a group. In other words, to stand out from other groups. The structure of the group means that the group remains and does not disperse. According to Scott and Scott (1981), groups are characterized by three structural characteristics:
Groups are defined by the relationship between their members. For example, a work group may be defined by the unequal relationship between the manager and the workers.
The group must have structural continuity over time. In a football team, for example, there will always be defenders, strikers and goalkeepers.
The members of the group are interchangeable. Each member may be replaced by another person.
These structures assign roles to group members. Each role is assigned a specific value. Some members are more important than others. This means that each member's status is different.
There is a hierarchy within the group defined by the status of each member. Differences in status imply patterns of prestige, deference, and submission among the members of the groups (Blanco and Fernández Ríos, 1985), as well as the existence of a consensus about the hierarchical order and the prestige given.
Group psychology comes with rules
Within the structure of a group are also the norms. In fact, each group has a common frame of reference and its members share beliefs about what should and should not be done. Norms regulate group members' attitudes and behaviors (Sherif, 1936). These norms can be of two types: descriptive and prescriptive (Cialdini, Kallgreen, & Reno, 1991).
Descriptive norms correspond to what members do in a specific situation. When members do not know how to behave, what the higher status members or the majority do becomes the dominant norm.
On the other hand, prescribed norms state what one can and cannot do. They are moral standards that show group members what is right and wrong. These norms respond to behavior with rewards and punishments. They reward those who behave well and punish those who don't follow the rules.
Roles of group members
The role that each member plays in a group is associated with his position in the group (status) and rights and obligations towards one or more members (Hare, 1994). Each role is associated with patterns of behavior within the group. The roles divide the tasks of the members and each member must perform different functions (Scott and Scott, 1981).
the differentiation of roles serves to achieve the group's goals. Also to arrange and predict the functioning of the group so that the members of the group define themselves within the group itself (Brown, 2000).
Some classic roles are (Benne and Sheats, 1948) task roles, maintenance roles and individual roles. Among the task roles, the coordinator, the evaluator, the curator and the initiator stand out. Among the maintenance roles are those who seek commitment, those who encourage, the followers, the observers, etc. Finally, some of the individual roles of the members of a group are the aggressor, the blocker, the recognition seeker, and the dominant.
Use of group psychology
Group psychology studies various areas such as leadership (Molero, 2012a), formation and development of groups (Gaviria, 2012), group cohesion (Molero, 2012b), influence processes in the group (Falomir-Pichastor, 2012), productivity (Gómez, 2012), decision-making processes ( Huici, 2012b) and relations between groups (Huici and Gómez Berrocal, 2012). While all are important, intergroup relations have been one of the areas that have had the greatest impact.
Intergroup relations are nothing but relations between different groups and between members of different groups. In the media we see and read news about racist incidents, coexistence between religions, meetings between companies and trade unions, etc. All of them talk about relations between groups.
When it comes to explaining what these behaviors are due to, there are two main types of explanations: those that focus on the differences between individuals—based on certain characteristics, orientations, or personality traits—and those that focus directly on intergroup processes.
Individual approaches in group psychology
Two components stand out in the individual attack styles. On the one hand, right-wing authoritarianism assumes that there are differences between individuals in terms of the tendency to submit to the dictates of authority. Authoritarians strongly believe in this idea. They also fully follow the norms dictated by the authority. Likewise, they oppose those whom authority attacks. This personality develops in adolescence and is based on earlier learning of obedience, conventionality and aggression (Altemeyer, 1998).
although it is called right-wing authoritarianism, it is not related to politics. Neither one nor the other political orientation indicates whether an individual is more authoritarian. There are actually people with political leanings on both the right and the left who have a right-wing authoritarian personality.
From the orientation of social dominance, attention is paid to hierarchical relations between groups within the social structure and to the existence within a society of ideologies that promote or attempt to reduce hierarchical inequalities (Sidanius and Pratto 1999).
The existence of individual differences in terms of the tendency to legitimize inequalities and divisions in society is assumed. Some people will support the existence of a hierarchy while others will not.
Group psychology between groups
This approach rejects the temptation to reduce the explanation of behavior to individual characteristics. It claims that the way in which individuals change and begin to think, act and treat others is related to belonging to certain groups and not to others. As a consequence, their behaviors and perceptions tend to become standardized.
All members of the group begin to think alike. There are two major theories that attempt to explain this phenomenon. It is the theory of realistic group conflict and the perspective of social identity.
The theory of realistic group conflict
Functional relationships are influenced by groups' mutual goals and interests. They focus on cooperative or competitive relationships to achieve goals or resources, that is, on cooperative or competitive interdependence.
Intergroup conflict (Sherif and Sherif, 1979) is caused by the existence of incompatible goals and gives rise to hostility and discrimination between groups. When two groups want the same thing, they have two options to achieve it: to compete or to cooperate.
The social identity perspective
This includes two theories, the social identity theory and the self-categorization theory (Turner & Reynolds, 2001). Both emphasize the processes of identification with the group, the transformation from individual to collective psychology, and the idea that intergroup relations emerge from the interaction between psychological processes and social reality.
Social identity theory focuses on processes between groups. Self-categorization theory broadens its scope to include the explanation of intragroup processes of group formation, cohesion, influence, and polarization.
To simplify the world and understand it better, we use categorization. In the same way, we also categorize other people within social groups at the same time as we become aware of which categories we ourselves belong to. The consequence is that we create a psychological affiliation with certain groups while classifying others into two broad categories: members of our group and members of other groups.
By belonging to these social groups, our social identities develop (Tajfel, 1981; Tajfel & Turner, 2005), one per group, with which we identify to a greater or lesser extent. The importance of each identity means that our thoughts, feelings and behaviors at different times are influenced to a greater or lesser extent by our social identities. Therefore, we favor our own groups at the expense of other groups.
Why do group members do what they would not do alone?
When people are in a group, they often exhibit behaviors that they would not do when they are alone. This is observed more often in groups with violent or inappropriate behavior. Party tourism is a clear example, as is hooliganism at football matches. But what is hidden behind this process? The explanation lies in the deindividuation process.
Moral, Canto and Gómez-Jacinto (2004) from the University of Málaga in Spain claim that “Anonymity, the group and reduced individual self-awareness would lead people to have unrestrained, impulsive and anti-normative behaviours. This process is based on two key aspects: anonymity and reduction of individual self-awareness“.
Most people wouldn't throw a soda can on the sidewalk when they're alone. They know it is unacceptable. Even people who have not learned to consider the environment and tend to throw their trash on the ground, will not do so if someone is watching them. It depends on their sense of self-awareness. In fact, they don't want others to know that they were the ones who caused the litter.
Anonymity
But in a group their anonymity is greater and their individual self-awareness dissolves. It can be defined as transferring their own personal responsibility to the group. If a group member throws a can on the ground, no one will notice that it was this particular individual who did it. In addition, the person is part of a group and the responsibility lies more with the group than with the individual. These are the kinds of thoughts that cross many people's minds. Especially when someone in the group starts behaving inappropriately.
In summary, group psychology is the branch of social psychology that studies the dynamics between different types of groups of individuals. Thanks to this discipline, we understand human behavior in society in a profound way.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر