روانشناسی زبان بدن ترجمه شده به زبان فارسی این تئوریی آلن پیز

 

روانشناسی زبان بدن ترجمه شده به زبان فارسی  این تئوریی آلن پیز 

کتاب روانشناسی زبان بدن از آلن پیز

چارچوبي برای فهم سالهای پايانی قرن بيستم شاهد ظهور نوع جديدی از دانشمندان اجتماعی يعنی متخصصين رفتارهای غير کالمی بود . همانگونه که برخی افراد از تماشای پرندگان و مشاهده رفتار آنها لذت می برند ، اين دانشمندانافراد را در فعاليت های اجتماعی، کنار دريا، تماشای تلويزيون، اداره، يا هر جايی زير نظر داشته و از تماشای نشانه های غير کالمی افراد لذت می برند. يک متخصص رفتارهای غير کالمی مثل يک دانشجوی علوم رفتاری است که می خواهد درباره اعمال همنوعان خود و سرانجام رفتارهای خود و چگونگی بهبود رابطه اش با ديگران چيزهايی بياموزد . شگفت انگيز است که در طی ميليون ها سال زندگی بشر جنبه های غير کالمی ارتباطات او فقط از دهه 1706 ميالدی به طور جدی مورد مطالعه قرار گرفته و عامه مردم از وجود آنها زمانی آگاه شدند که جوليوس فست )Fast Julius ) کتابی درباره زبان بدن منتشر کرد . اين کتاب خالصه ای از کارهايی بود که دانشمندان رفتارگرا تا آن زمان درباره ارتباط های غير کالمی انجام داده بودند ، و حتی امروزه بيشتر افراد از وجود زبان بدن و اهميت آن در زندگی خود بی خبرند . چارلی چاپلين و بسياری از بازيگران ديگر فيلم های صامت پيشتازان مهارتهای ارتباط غير کالمی بودند ، اين مهارتها تنها وسيله ارتباط بر روی صحنه بود . هر بازيگر بر اساس توانايی استفاده موثر از زبان بدن و اطوارها به بازيگر خوب يا بد تقسيم می شد . زمانی که فيلم های ناطق متداول شد و در نتيجه جنبه های غير کالمی رفتار اهميت خود را از دست داد بسياری از بازيگران فيلم های صامت به  فراموشی سپرده شدند و کسانی که مهارتهای کالمی خوبی داشتند پا به عرصه ظهور نهادند . تا آنجا که به مطالعه علمی زبان مربوط می شود شايد بتوان گفت که مهمترين کار انجام شده قبل از قرن بيستم کتاب بيان احساسات در انسان و حيوان اثر چارلز داروين در سال 1373 بود . اين آغاز مطالعات حالت های چهره و زبان بدن بود . از آن زمان تا کنون محققين تقريباً يک ميليون نشانه های غير کالمی را مشاهده و ثبت کرده اند . آلبرت محرابيان متوجه شد که از ميزان تاثير کلی يک پيام،هفت درصد کالمی ) فقط کلمات ( سی و هشت درصد آوايی ) از جمله تُن صدا ( و پنجاه و پنج درصد آن غير کالمی است .پروفسور بيرد ويسل )) نيز تخمين زد که تقريباً به همين اندازه از ارتباط های غير کالمی بين انسان ها مبادله می شود . او برآورد کرد که يک انسان به طور متوسط روزانه حدود ده دقيقه صحبت می کند و يک جمله معمولی حدود 3/1 ثانيه زمان می برد. او نيز مانند محرابيان دريافت که بخش کالمی يک گفتگوی چهره به چهره کمتر از سی و پنج درصد و بخش غير کالمی آن بيش از شصت و پنج درصد است . بيشتر محققين توافق نظر دارند که کانال کالمی اساساً برای انتقال اطالعات به کار می رود ، در حاليكه کانال غير کالمی برای تبادل نگرش های بين فردی ، و در برخی موارد به عنوان جايگزينی برای پيام های کالمی استفاده می شود . صرف نظر از فرهنگ ، کلمات و حرکات با چنان هماهنگی اتفاق می افتند که يک فرد با تجربه و آموزش ديده می تواند با گوش دادن به صدای يک نفر بگويد که او چه حرکاتی را انجام می دهد به همين گونه ، بيردويسل قادر بود با نگاه کردن به حرکات يک شخص در حال صحبت بگويد او به چه زبانی صحبت می کند . بسياری از مردم به سختی می پذيرند که ما از نظر زيست شناختی هنوز يک حيوان هستيم . ما نيز چون گونه های ديگر حيوانات تحت تاثير قوانين زيست شناختی  هستيم که کنش ها ، واکنش ها و زبان بدن ما را کنترل می کنند . موضوع جالب اين است که انسان بندرت از اين واقعيت آگاه است که داستانی را به زبان می آورد و حرکات ، اداها و اطوارهای او داستان ديگری را بيان می کنند ادراک گری ، بصيرت ، حدس زدن از نظر فنی هنگامی که ما شخصی را ادراك گر يا دارای بصيرت می ناميم که توانايی او را در خواندن و تشخيص نشانه های غير کالمی و مقايسه آنها با نشانه های کالميباور داريم. به عبارت ديگر هنگامی که می گوييم من حدس می زنم يا احساس می کنم که فالن شخص دروغ می گويد ، در واقع منظورمان اين است که زبان گفتاری او با زبان بدن همخوانی ندارد . اين همان چيزی است که گويندگان از آن به عنوان آگاهی شنونده ياد می کنند . به عنوان مثال اگر شنوندگان در حالی بر روی صندلی های خود نشسته باشند که چانه هايشان پايين و دستهايشان بر روی سينه هايشان باشد يک گوينده باهوش بايد احساس کند که سخنان او مورد استقبال مخاطبانش نبوده است . او بايد بداند که بايد از روش ديگری برای جلب توجه مخاطبان استفاده کند . در حالی که يک سخنران نه چندان هوشمند صرف نظر از واکنش مخاطبان به صحبت های خود ادامه می دهد خانمها معموالً تيزبين تر از آقايان هستند و اين حقيقت باعث شده است که زنان دارای قدرتی باشند که به آن شهود زنانگی می گويند . زنان يک توانايی ذاتی برای گرفتن و تفسير عاليم غير کالمی و همچنين چشمان تيزبين برای ديدن نكته های ريز دارند . به همين دليل است که شوهران کمی می توانند به زنان خود دروغ بگويند و از معرکه جان سالم بدر برند و بر عكس بيشتر زنان قادرند شوهر خود را گول بزنند بدون اينكه شوهر متوجه شود .  اين قدرت شهودی زنانه بويژه در زنانی که کودکانی را به دنيا آورده اند مشهود است . اين مادران در چند سال اول زندگی کودك خود صرفاً از کانال غير کالمی برای ارتباط با او استفاده می کنند و شايد به همين دليل است که زنان غالباً در مذاکرات تيزبين تر از مردان هستند . عالئم ذاتي ، موروثي ، آموخته ، و فرهنگي تحقيق ها و بحث های زيادی بر سر اين موضوع شده است که آيا عالمت های غير کالمی ذاتی ، موروثی ، آموختنی يا اکتسابی هستند . شواهد الزم از مشاهده افراد نابينا و يا ناشنوايی که قادر نبودند از کانالهای ديداری يا شنيداری نشانه های غير کالمی را ياد بگيرند ، از مشاهده رفتاری افراد با فرهنگ های مختلف در سراسر جهان و همچنين از مطالعه نزديک ترين گونه جانوری به انسان يعنی ميمونها جمع آوری گرديد . نتايج اين تحقيق نشان می دهد که برخی حرکات در هر مقوله ای جای می گيرند . به عنوان مثال کودکان پستانداران با توانايی مكيدن به دنيا می آيند ، که نشان می دهد اين توانايی ذاتی يا موروثی است. دانشمند آلمانی ايبل – ايبسفلدت ) – Eibl Eibesfeldt ) دريافت که خنديدن کودکانی که نابينا و ناشنوا بدنيا می آيند مستقل از يادگيری با تقليد است ، که به اين معنی است که اين حرکات نيز بايد ذاتی باشند . اِکمن )Ekman ) ، فرايسن )friesen) و سورنسون )Sorenson ) برخی نظرات داروين درباره حرکات ذاتی را با مطالعه حالتهای چهره افراد زيادی از فرهنگ های مختلف مورد بررسی قرار دارند . آنها متوجه شدند که هر فرهنگ برای نشان دادن هيجان از حرکات چهره اصلی يكسانی استفاده می کند ، که به اين نتيجه گيری منجر شد که اين حرکات بايد ذاتی باشند .